Vés al contingut

Arqueologia i el Llibre del Mormó

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
(S'ha redirigit des de: Arqueologia i el Llibre de Mormó)

L'Arqueologia i el Llibre del Mormó és l'esforç de diversos creients de la fe dels Sants dels Darrers Dies per demostrar la veritat de les afirmacions del Llibre del Mormó per mitjà de pretesos estudis arqueològics. Bàsicament accepten la idea que la gent descrita en el Llibre del Mormó, inclòs Jesucrist, va viure en algun lloc d'Amèrica del Nord o del Sud abans de la colonització europea d'aquest continent a partir del segle xv dC.[1]

La població d'Amèrica segons la fe dels Sants dels Últims Dies

[modifica]

La majoria d'estudiosos creients en el Llibre de Mormó, com Janne Sjodahl[2] o Hugh Nibley,[3] accepten que Amèrica ja estava poblada per pobles anteriors però segueixen afirmant l'arribada d'israelites abans que Colom, els quals haurien exercit una gran influència sobre l'estil de vida i la cultura dels pobles amerindis.

Esforços dels SUD per a establir l'arqueologia del Llibre de Mormó

[modifica]

L'ús de l'arqueologia

[modifica]

Alguns estudiosos creients en la fe dels Sants dels Últims Dies han tractat d'utilitzar els mètodes arqueològics per demostrar que les afirmacions del Llibre de Mormó són verídiques. Però s'ha demostrat que alguns d'aquests investrigadors han fonamentat les seves conclusions en dades arqueològiques que les mateixes institucions SUD han admès com a fraudulentes[4]

A partir de la dècada de 1950 la Universitat Brigham Young, propietat de l'Església, ha patrocinat a través de la Fundació Arqueològica del Nou Món (New World Arqueologic Foundation en anglès) un gran nombre d'excavacions arqueològiques a Mesoamèrica per estudiar-ne les cultures precolombines d'abans del 200 aC). Els resultats d'aquestes investigacions no han aconseguit l'acceptació general per part de la comunitat científica

« Per tot el que jo sé, no hi ha cap arqueòleg professional i amb experiència, que no sigui mormó, que vegi cap justificació científica per creure-ho [la historicitat del Llibre del Mormó], i m'agradaria assenyalar que en aquest grup hi ha alguns arqueòlegs mormons »
— Michael D. Coe, arqueòleg i professor emèrit d'Antropologia de la Universitat Yale, a Dialogue: A Journal of Mormon Thought, volum del 1973

No obstant això, sí que han assolit un major respecte cap a les labors arqueològiques dels SUD en aquest camp.[5]

Estudis genètics

[modifica]

El Llibre de Mormó explica que el poble de Jared, format per diverses famílies de la Torre de Babel, que van emigrar a Amèrica des del Vell Món abans de l'època d'Abraham un grup que incloïa a la família de Lehi (La família d'Ismael, Zoram i possiblement uns altres que van emigrar a Amèrica des de Jerusalén sobre el 600 aC.; i un altre grup (el poble de Mulek) que va emigrar des de Jerusalem a Amèrica vuit anys després. El Llibre de Mormó no fa cap afirmació oberta amb respecto la migració o a la no migració d'altres grups a Amèrica, encara que un paràgraf introductori agregat al llibre, amb el qual començava amb l'edició 1981, va identificar els lamanites com els "avantpassats principals dels indis americans".[6]

Estat de la investigació arqueològica

[modifica]

Durant més de dos-cents anys d'investigació arqueològica americana s'han acumulat un gran nombre de dades. Encara que l'exhaustivitat d'aquestes investigacions es ressent en comparació de l'arqueologia del Vell Món, sí que s'ha assolit una introspectiva considerable respecte a les civilitzacions precolombines i les seves tecnologies, els seus moviments i la seva història. Entre elles estan les civilitzacions mesoamericanes originàries, com la maia, l'olmeca i la zapoteca (pre-clàssiques), les quals van tenir la seva esplendor aproximadament durant el període en el qual s'estima que van ocórrer els fets del Llibre de Mormó.

El document descriu principalment als nefites i els lamanites que van estar en el continent americà des del 600 aC. fins al 400. També descriu l'ascens i la caiguda de la nació jaredita, que va existir a Amèrica des de l'època de la Torre de Babel (que molts erudits estrictes de la Bíblia daten entre el 3100 aC. i el 2200 aC.) fins al 400 aC. Alguns discuteixen que les dades i els instruments d'aquests pobles no semblen estar relacionats amb la descripció que ofereix el Llibre de Mormó sobre les antigues civilitzacions[7] Uns altres veuen aquí una mostra de proves que en la seva opinió corroboren el relat del Llibre de Mormó. No obstant això, molts consideren que l'arqueología de Nord i Sudamérica encara segueix sent un camp d'estudi en desenvolupament.[8]

Referències

[modifica]
  1. Per a un visió general sobre les principals teories i la seva evolució vegeu a summary Arxivat 2008-05-15 a Wayback Machine. en el lloc web de la BYU
  2. Sjodahl, James M. An Introduction to the Study of the Book of Mormon. Salt Lake City: Deseret News Press, 1927.
  3. Nibley, Hugh W. The Book of Mormon and the Ruins: The Main Issues. Foundation for Ancient Research and Mormon Studies, 1980. Provo, Utah
  4. Brant Gardner: Too Good to be True: Questionable Archaeology and the Book of Mormon; The Foundation for Apologetic Information and Research
  5. Coe, Michael D. Mormons and Archaeology: An Outside View. Dialogue: A Journal of Mormon Thought, 1973, p.41-46. Michael Coe notes, "There can be no question that the BYU sponsored New World Archaeological Foundation's program has been an unqualified success. Its twenty years of excavations and exploration in Chiapas have put that state on the archaeological map and have established one of the longest and best archaeological sequences for any part of the New World. Credit for this goes to the foresight of [Thomas Stewart] Ferguson and the original directors, but especially to the first-class [LDS] archaeologists who have carried out the program. First and foremost among them, I would name Gareth W. Lowe, who has been field director for a number of years and who has established himself as the outstanding expert in the field of Formative Mesoamerica. And full praise must be given to the generosity and wisdom of the [LDS] Church leadership in providing financial backing for the foundation. 'Mormon archaeology' is no longer something that brings chuckles in Gentile circles."
  6. Vegeu la introducció al Llibre del Mormó
  7. Krakauer, Jon. Under the Banner of Heaven. Doubleday, 2003, p. 68. ISBN 0-385-50951-0. 
  8. Wirth, Diane E. «Are the Mormon Scriptures Reliable?». FARMS Review. Maxwell Institute [Provo, Utah], 2, 1, 1990, pàg. 209-13. Arxivat de l'original el 2008-09-30 [Consulta: 10 maig 2009]. Arxivat 2008-09-30 a Wayback Machine.