Nizami Gandjawi
Biografia | |
---|---|
Naixement | c. 1141 ![]() Gandja (Azerbaidjan) ![]() |
Mort | 1209 ![]() Gandja (Azerbaidjan) ![]() |
Sepultura | Gandja ![]() |
Altres noms | nom complet Djamal al-Din Abu Muhammad Ilyas ibn Yusuf ibn Zaki Muayyad Nizami Gandjawi, en persa نظامی گنجوی, en kurd: Nîzamî Gencewî, نیزامی گهنجهوی, en farsi:نظامی |
Activitat | |
Ocupació | poeta, escriptor, filòsof ![]() |
Obra | |
Obres destacables
| |
![]() ![]() ![]() ![]() |
Nizami Gandjawi, Elyās Yūsof Neẓāmī Ganjavī, (en persa: نظامی گنجوی / Neẓâmi Ganjavi, que literalment significa «Nizami de Gandja»; en kurd: Nîzamî Gencewî, نیزامی گهنجهوی), (Gandja, 1141 – Gandja, 1209), el nom complet del qual és Nezam al-Din Abu Mohammad Elyas Elyas Ibnja Ibnyas Gandja Ibnja Ibnyas fou un dels més grans poetes, escriptors i pensadors perses.[1] Tot i néixer i morir a Gandja els seus orígens eren de Qom.[2][3] Va ser sobretot un gran erudit i autor de poemes èpics romàntices, profundament influenciat pel misticisme.
Biografia
[modifica]Nizami, un poeta persa, va néixer a Ghahestan, un poble proper a Qom situat 150 km al sud-oest de Teheran i no a Ganja (actualment a l'Azerbaidjan). Però hi va viure, ja que els seus pares s'hi van instal·lar. Nizami va dedicar les seves obres escrites en persa a diversos prínceps iranians
La seva família era originària de la ciutat de Qom, prop de Teheran[4] Com diu al Llibre d'Alexandre:
« | Encara que estigui perdut a Ganja com una perla,
Sóc de Ghahestan de Qom. |
» |
Així, el seu pare Moayyad va deixar Qom, la seva ciutat natal, per establir-se a Gandja.
Tots els membres de la família de Nizami eren estudiosos. Des de ben petit va començar a estudiar totes les branques de la ciència, la filosofia, la teologia, etc. del seu temps. Sobre això diu:
« | Tot el que hi ha en astronomia, detalls en totes les ciències,
Els vaig aprendre, i vaig buscar en totes les seves pàgines, els seus misteris. |
» |
Hi ha molt poca informació disponible sobre la seva vida. Va quedar orfe a una edat primerenca i va ser criat pel seu oncle matern,[5] Khadjeh Omar, que era particularment culte. És ell, a més, qui transmet tots els seus coneixements a Nizami. La seva mare, Raïssa, és d'origen iranià, però d'una tribu kurda, i el seu pare, Youssouf, d'origen iranià.
Es va casar tres vegades.[5] El príncep de Darband, Fakhr-é din Bahramshah, li presenta una jove i bonica esclava cumans. Es deia Afagh. Es casa amb ella. Va ser la seva primera dona, i la seva estimada, amb qui va tenir un fill, a qui va anomenar Mohammad Afagh. La seva dona va morir just després de la finalització de Khosrow i Shirin. Curiosament, les altres dues esposes de Nizami moren poc després de completar una de les seves èpiques. Aquesta és la raó per la qual es queixa amargament a Déu amb aquest vers: «Oh Déu, per què fer cada masnavi que he de sacrificar una dona?»
Des de poemes lírics fins a poemes didàctics de contingut moral i místic, les seves obres estan il·lustrades amb anècdotes, i molt riques en persa, romà / grec i àrab, enigmes i enigmes mitològics matemàtics, astronòmics, literaris i llegendaris, etc. El seu art és la construcció de quatre novel·les en poesia:
- Khosrow i Chirine narra la vida i els amors del rei sassànida, Cosroes II, i de la princesa cristiana, Chirine.
- Leïla i Madjnoun, inspirada en una antiga llegenda àrab, és la història d'una passió amorosa mútua que només es compleix amb la mort.[6]
- Les Set Belleses tenen com a heroi el rei sassànida, Bahram V, famós per les seves gestes i els seus amors.; les seves set dones, filles dels reis dels Set Climes, cadascuna li expliquen una història meravellosa)[7]
- El Llibre d'Alexandre[8] exalta la saviesa sobrehumana del conqueridor Alexandre el Gran, «figura divinitzada, com a component dels missatges profètics»,[8] en la tradició del món islàmic.
També és molt difícil d'accedir, ja que té un llenguatge codificat i molt complex. Seyyed Mohammad Ali Oraizi (1882-1954), erudit iranià, va dedicar bona part de la seva vida a les obres de Nizami, per intentar interpretar-les.
Comparacions
[modifica]Amb Khadjou Kermani (llibre: Homa i Homayoon)
Amb Firdawsí (llibre: Bijan i Manijeh)
Amb Saadi
Amb Shakespeare' Hi ha una lògica òbvia a l'hora de comparar Layli [Layla] i Majnun de Nizami amb Romeu i Julieta de Shakespeare. Cadascun encarna l'idil·li dels amants protagonitzats en la seva pròpia tradició i, per tant, convida qualsevol persona que conegui les dues obres a llegir-les l'una contra l'altra. Intentar fer-ho, però, és buscar un punt en comú que sigui més ampli i ferm que el pensament expressat en el pensament antic, la paraula antiga, el proverbi vell o el vell adagi. El camí cap a l'amor veritable mai ha transcorregut sense problemes. A més de les diferències òbvies i significatives de temps, llenguatge i context històric, hi ha distincions formals entre elles que alteren fonamentalment la manera com el poeta aborda les qüestions de caràcter, argument i ritme.
En definitiva, Romeu i Julieta és una obra molt especial, una tragèdia, i va ser escrita per ser vista i escoltada en una representació pública que duraria poc menys de dues hores. El poema de Nizami és un conte romàntic que va ser escrit per ser llegit a un ritme molt més pausat, i normalment, es suposa, en solitud[9] Afegim també que en totes les seves obres, «Shakespeare dibuixa el naixement i el procés de formació de l'estat nació a Anglaterra».[10] És per això que Romeu i Julieta representen les Guerres de les Roses a Anglaterra, que van tenir lloc entre la Casa de Lancaster i la Casa de York. L'objectiu de Shakespeare és resoldre aquests enfrontaments i mostrar l'absurd d'aquest conflicte[11]
Ressenyes
[modifica]La poesia iraniana va representar totes les particularitats de la poesia clàssica de caràcter moral i social de la qual Nezami és un dels pioners. Sobre aquest tema, en el seu treball titulat Anthologie persane, destaca Henri Massé: «Nizami és el mestre de l'èpica romàntica, és a dir, de la novel·la versificada. És el Chrestien de Troyes de la literatura persa. Tan hàbil com erudit, posseïdor de tots els recursos de la professió poètica, és un artista admirable».[12]
Obres
[modifica]Llistat
[modifica]El Khamse consta de cinc obres diferents:[13]
- El tresor dels misteris (en persa: مخزنالاسرار / Makhzan-al-Asrâr; 1165);
- Khosrow i Shirin (en persa: خسرو و شیرین / Khosrow o Shirin; 1180);
- Leïli i Madjnoun (en persa: لیلی و مجنون / Leïli o Madjnoun; 1188);
- Les set belleses (en persa: هفتپیکر / Haft-Peikar, també traduït com Les set figures [de la bellesa], Els set ídols o Els set retrats) o el Llibre de Bahram (en persa: بهرامنامه / Bahrâm-Nâmé; 1191);
- el Llibre d'Alexandre (en persa: اسکندرنامه / Eskandar-Nâmé; 1198).
Influències
[modifica]La seva influència en l'àmbit literari és gegantina. No només va enriquir la poesia persa en la seva totalitat, sinó que sobretot va obrir uns quants camins.
Característiques
[modifica]Les seves obres es caracteritzen especialment per:[14]
- universalitat, ja que uneix totes les figures;
- força infinita;
- ús de metàfores, al·legories, etc.;
- imaginació i innovació;
- eloqüència;
- primacia.
Llegat
[modifica]Nizami, les obres del qual estan escrites totes en persa, té una gran reputació a l'Iran, l'Afganistan i el Tadjikistan, on el persa és la llengua oficial. La seva poesia és especialment coneguda a l'Iran, i també és molt popular a l'Azerbaidjan, on es troben el seu lloc de naixement i el seu mausoleu. És conegut en altres països, especialment a l'Índia i el Pakistan.
Cultura persa
[modifica]La influència de l'obra de Nizami en el desenvolupament posterior de la literatura persa ha estat enorme i el Khamseh es va convertir en un patró que va ser emulat en la poesia persa posterior (i també en altres literatures islàmiques). El llegat de Nizami es fa sentir àmpliament al món islàmic i la seva poesia ha influït en el desenvolupament de la poesia persa, àrab, turca, kurda i urdú, entre moltes altres llengües. En la història de la pintura en miniatura persa, les històries dels poemes de Nizami juntament amb les del Shahnama de Ferdowsi han estat les obres literàries il·lustrades amb més freqüència.[15] Segons l'Encyclopædia Britannica, Nizami és admirat a les terres de parla persa per la seva originalitat i claredat d'estil, encara que el seu amor per la llengua per si mateix i per l'aprenentatge filosòfic i científic fa que el seu treball sigui difícil per al lector mitjà.[16] Nizami va compondre els seus versos en llengua persa[17] i enciclopèdies occidentals com Encyclopedia of islam, Encyclopedia Iranica,[18] Encyclopaedia Britannica[16] i orientalistes de molts països consideren a Nizami com un important poeta romàntic de la literatura persa i l'admiren com el gran poeta romàntic de la literatura persa.[19] Entre els nombrosos poetes notables que han pres els Cinc tresors de Nizami com a model, es poden esmentar Amir Khusro, Jalal Farahani, Khwaju Kermani, Mohammad Katebi Tarr-Shirini, Abdul Rahman Jami, Hatefi Jami, Vahshi Bafqi, Maktabi Shirazi, Ali-Shir Bedel Qavila, Ali-Shir, Abdul Nava'avi. Fuzuli, Hashemi Kermani, Fayzi, Jamali[20] i Ahmad Khani. No només els poetes, sinó també historiadors com Rawandi van ser influenciats per la poesia de Nizami i van utilitzar els seus poemes com a font per a la història. A més d'aquests, desenes de poetes han començat la seva composició amb la primera línia del Makhzan al-Asrar. Segons Rudolf Gelpke, «Molts poetes posteriors han imitat l'obra de Nizami, encara que no poguessin igualar-la i, certament, no superar-la; perses, turcs, indis, per citar només els més importants. L'erudit persa Hekmat ha enumerat no menys de quaranta versions perses i tretze turcs de Layli i Majnun».[21] Segons Vahid Dastgerdi, «Si un cerqués totes les biblioteques existents, probablement trobaria més de 1000 versions de Layla i Majnun». Jami al seu Nafahatol Ons remarca que: «Tot i que la majoria del treball de Nizami a la superfície sembla ser romàntic, en realitat són una màscara per a les veritats essencials i per a l'explicació del coneixement diví». Jami al seu Baharestan esmenta que «l'excel·lència de Nizami és més manifesta que el sol i no necessita descripció». Hashemi de Kerman comenta: «L'Imperi de la poesia va obtenir la seva llei i l'ordre dels bells versos de Nizami i presentar paraules abans del discurs silenciós de Nizami és una pèrdua de temps».
Subcontinent indi
[modifica]
Els poemes de Nizami eren molt populars al subcontinent indi. La llengua i la literatura perses han tingut un gran impacte a tot el subcontinent indi. Nizami Ganjavi ha estat imitat per molts poetes a causa del seu estil únic de parla i llenguatge de poesia. Els poetes que han imitat el de Nizami són: Amir Khusro Delhi, Khwaju Kermani, Jami, Hatefi, Ghasemi, Vahshi Bafqi, 'Orfi Shirazi, Maktabi, Faizi, Ashraf Maraghi, Azar Bigdeli, Badriddin Hilali, Rumi Kermani, Maulana Navaji Shirazi i Salaman Savidi Shirazi.[22] Amir Khusro Dehlavi elogia Ganjavi en els seus poemes com un mestre de l'art de lloar. Amir Khusro escriu: «El governant del regne de les paraules, heroi famós, Erudit i poeta, la seva copa brinda. En ell - vi pur, és borratxerament dolç, No obstant això, en copa [vidre] al nostre costat, només un ambient fangós». Un retrat de Nizami penja a la sala Ashoka del Rashtrapati Bhavan, el palau presidencial de l'Índia. La sala també està decorada amb poemes de Nizami i altres poetes perses. El Khamsa va ser un tema popular per a manuscrits luxosos amb miniatures pintades a les corts perses i mogols en segles posteriors. Alguns exemples inclouen el Khamsa de Nizami (Biblioteca Britànica, Or. 12208), creat per a l'emperador mogol Akbar a la dècada de 1590.
Unió Soviètica
[modifica]A principis de la dècada del 1940 i per commemorar el 800 aniversari de Nizami Ganjavi, el compositor azerbaiyano Uzeyir Hajibeyov va planejar escriure set cançons basades en el poema de Nizami sobre les Set Belleses. No obstant això, Hajibeyov només va escriure dues cançons: Sensiz ('Sense tu', 1941) i Sevgili Janan ('Estimat', 1943). Un altre compositor azerí, Gara Garayev, va compondre Set belleses (ballet) el 1947–48 basant-se en el poema homònim de Nizami que va guanyar un reconeixement internacional.[23] També va compondre Leyli i Majnun (ballet) que es va estrenar el 25 de maig de 1969 al Teatre Acadèmic d'Òpera i Ballet de l'Azerbaidjan a Bakú i més tard es va gravar com a pel·lícula.
Un planeta menor, anomenat 3770 Nizami, va ser descobert per l'astrònom soviètic Lyudmila Chernykh el 1974 i va rebre el seu nom. A més, el Museu de Literatura de l'Azerbaidjan de Bakú porta el nom de Nizami.
Azerbaidjan
[modifica]

Nizami es va representar a l’anvers del bitllet de 500 manats d'Azerbaidjan del 1993 al 2006.[24][25] L'any 2008, coincidint amb el 800 aniversari de la seva mort, el Banc Central de l'Azerbaidjan va encunyar una moneda commemorativa d'or de 100 manats dedicada a la seva memòria.[26] El Museu de Literatura Nizami es troba a Bakú, República de l'Azerbaidjan. Una de les estacions de metro de Bakú també porta el nom de Nizami Ganjavi. Hi ha un Institut de Literatura que porta el nom de Nizami[27] i el cinema porta el nom de Nizami a Bakú. Un dels districtes de Bakú s'anomena raion de Nizami. La vida de Nizami Ganjavi es mostra a la pel·lícula azerbaidjana Nizami (1982), en la qual el paper principal, el paper de Nizami Ganjavi, va ser interpretat per Muslim Magomayev.[28] El mausoleu de Nizami, construït en honor a Nizami, es troba als afores de la ciutat de Ganja, a l'Azerbaidjan. És un edifici cilíndric alt, envoltat de jardins. A un costat, hi ha una estàtua metàl·lica que commemora els poemes èpics de Nizami. El mausoleu es va construir originalment l'any 1947 en lloc d'un antic mausoleu ensorrat i es va reconstruir en la seva forma actual quan la República d'Azerbaidisme va recuperar la seva independència després de la caiguda de la Unió Soviètica el 1991.
Els monuments a Nizami existeixen a moltes ciutats de la República de l'Azerbaidjan i l'Iran, així com a Moscou, Sant Petersburg i Udmúrtia (Rússia), Kíev (Ucraïna), Pequín (Xina), Taixkent (Uzbekistan), Marneuli (Geòrgia), Chisinau (Moldavia), Roma (Itàlia).[29]
El 2021 va ser declarat Any de Nizami Ganjavi al país.[30]
Traducció al japonès
[modifica]- The Story of the Seven Queens (Haft Peykar), traduït al japonès per Tsuneo Kuroyanagi, publicat per Heibonsha, juliol de 1971. (Toyo Bunko 191)
- Khosrow and Shireen, traduït per Emiko Okada, publicat per Heibonsha, juny de 1977. (Toyo Bunko 310)
- Layla and Majunoon, traduït per Emiko Okada, Heibonsha, febrer de 1981. (Toyo Bunko 394).[31]
Rebuda a occident
[modifica]El poeta i escriptor alemany Johann Wolfgang von Goethe va escriure: «Un esperit amable i molt dotat, que, quan Ferdowsi va completar les tradicions heroiques recollides, va escollir com a material dels seus poemes les trobades més dolces del més profund amor. Majnun i Layli, Khosrow i Shirin, amants que va presentar; pensat l'un per l'altre per premonició, passió, costum, destí, premonició, passió de destí, costum, predisposició entre ells, però dividits per idees boges, tossuderia, atzar, necessitat i força, després miraculosament reunits, però al final de nou d'una manera o altra esquinçats i separats els uns dels altres».
Pel que fa a la recitació de la seva poesia, Peter Chelkowski afirma: «La memorització i la recitació de la seva herència literària sempre ha estat vital per als iranians, l'actitud dels quals davant el poder de la paraula escrita i parlada és reverencial. Encara avui la passió nacional per la poesia s'expressa constantment a la ràdio i la televisió, a les teteries, a les societats literàries, a la conversa diària, la poesia i la recitació de musha'areh. L'obra de Nizami serveix com a vehicle i símbol d'aquesta tradició, ja que uneix la universalitat amb l'esforç artístic profundament arrelat, el sentit de la justícia i la passió per les arts i les ciències amb l'espiritualitat i la pietat genuïna, per la riquesa i la finesa de la metàfora, l'exactitud i la profunditat de l'observació psicològica, i el pur virtuosisme de la narració de històries».
La història de Nizami, Layla i Majnun, també va proporcionar el mateix nom per a un senzill d’Eric Clapton, també anomenat Layla . Gravada amb el grup Derek and the Dominos, la cançó es va publicar a l'àlbum de 1970 Layla and Other Assorted Love Songs. L'àlbum va estar influenciat per Nizami i la seva poesia d'amor no correspost. La cinquena cançó de l'àlbum, I Am Yours, estava basada en un poema de Nizami, musicat per Clapton.
El 2004, es va celebrar una conferència sobre Nizami a la Universitat de Cambridge. Les actes d'aquesta conferència es van publicar sota el títol Nizami: A Key to the Treasure of Hakim l'any 2011.[32]
Commemoracions
[modifica]El 880 aniversari del seu naixement, la República de l'Azerbaidjan va proclamar l'any 2021 «Any Nizami Ganjavi ».[33]
Referències
[modifica]- ↑ «Neẓāmī. Persian poet» (en anglès). Encyclopaedia Britannica. Arxivat de l'original el 16 de setembre 2011. [Consulta: 10 juny 2015].
- ↑ Larousse, Éditions. «Ilyas ibn Yusuf Nezami ou Ilyas ibn Yusuf Nizami - LAROUSSE» (en francès). Arxivat de l'original el 2021-11-08. [Consulta: 29 novembre 2022].
- ↑ J. Rypka. History of Iranian Literature (en anglès). Springer Science & Business Media, 2010, p. 210 et s..
- ↑ Œuvres complètes de Hakim Nizami Gandjavi, préface et biographie par le Pr. Shabli Naamani, avec la collaboration de M. Darvish, Téhéran, Djavidan, 1995, p. 17.
- ↑ 5,0 5,1 «Le Haft Peykar de Nezâmi à la lumière d'une lecture psychanalytique - La Revue de Téhéran | Iran». [Consulta: 29 novembre 2022].
- ↑ Mathias Enard «Mathias Enard a lu « Layla et Majnun », « la plus belle histoire d’amour de tous les temps »» (en francès). Le Monde, juliol 2017.
- ↑ Z. Safâ, Anthologie de la poésie persane (segles XI-XX), Paris, Gallimard/Unesco, 1964, p. 154.
- ↑ Iskandar-nāma< Niẓāmī (en francès). Arxivat 2022-11-04 a Wayback Machine.
- ↑ Jerome W. Clinton, “A Comparison of Nizami’s Layli and Majnun and Shakespeare’s Romeo and Juliet”, in Kamran Talattof and Jerome W. Clinton (Eds.), The Poetry of Nizami Ganjavi: Knowledge, Love, and Rhetoric, Basingstoke, Palgrave, 2000, p 15-27.
- ↑ M. A. Oraizi, La Culpabilité américaine: Assaut contre l'Empire du droit international public, Paris, L'Harmattan, 2005, p. 45.
- ↑ M. A. Oraizi, La culpabilité…, Ibid.
- ↑ Majid Yousefi Behzâdi, « L’Iran idéal dans la pensée poétique de Théophile Gautier », in Revue de Téhéran, n° 89, abril 2013.
- ↑ Mohammad Javad Kamali, Bibliographie française de la littérature persane Mashhad, Sokhangostar, 2014, p. 65.
- ↑ Seyyed Mohammad Ali Oraizi, Assaig sobre Nizami de Gandja.
- ↑ Domenico Parrello, "ḴAMSA OF NEẒĀMI" in Encyclopaedia Iranica
- ↑ 16,0 16,1 «Neẓāmī | Persian Poet, Epic Writer, Sufi Mystic | Britannica» (en anglès), 01-01-2025. Arxivat de l'original el 2018-10-19. [Consulta: 25 febrer 2025].
- ↑ The Russian philologist Ivan Mikhailovich Steblin-Kamensky, Professor and the Dean of the Oriental Department of Saint Petersburg University comments ("Oriental Department is ready to cooperate with the West", Saint Petersburg University newspaper, № 24—25 (3648—49), 1 novembre 2003"). http://www.spbumag.nw.ru/2003/24/1.shtml Arxivat 2007-02-25 a Wayback Machine. – Accessed febrer 2008. Низами писал свои стихи и поэмы на персидском языке. Nizami wrote his poems in Persian language.
- ↑ «BACHER, WILHELM – Encyclopaedia Iranica». Iranicaonline.org. Arxivat de l'original el 2014-05-17. [Consulta: 23 març 2014].
- ↑ Dr. Lalita Sinha (Universiti Sains Malaysia, Senior Lecturer in Comparative Literature and Comparative Religion). Garden of Love. World Wisdom, Inc, 2008. ISBN 1-933316-63-2. page: 24. "Hailed by scholars of Persian literature as the greatest exponent of romantic epic poetry in Persian literature (Levy 1969, XI), Nizami is also referred...."
- ↑ «ḴAMSA-ye JAMĀLI – Encyclopaedia Iranica». Iranicaonline.org. Arxivat de l'original el 2014-03-23. [Consulta: 23 març 2014].
- ↑ Nizami (Translated Dr. Rudolf. Gelpke in collaboration with E. Mattin and G. Hill). The Story of Layla and Majnun. Omega Publications, 1966. ISBN 0-930872-52-5.
- ↑ «بررسی آثار نفوذ فرهنگ ایرانی درهند و تاثیر متقابل تمدن هند بر منطقه جغرافیایی ایران و خراسان بزرگ | پژوهشهای ایرانی.دریای پارس». parssea.org. Arxivat de l'original el 15 juny 2020. [Consulta: 22 maig 2022].
- ↑ «Kara Karayev (Azerbaijani composer) - Encyclopædia Britannica». Britannica.com. Arxivat de l'original el 2014-03-23. [Consulta: 23 març 2014].
- ↑ National Bank of Azerbaijan Arxivat 2009-04-14 a Wayback Machine.. National currency: 500 manat[Enllaç no actiu]. – Recuperat el 24 març 2009. (Old site -now a dead link- that described the banknote).
- ↑ Central Bank of Azerbaijan Arxivat 2010-03-14 a Wayback Machine.. National currency: 500 manat Arxivat 2010-01-19 a Wayback Machine.. – Recuperat el 25 febrer 2010.
- ↑ Central Bank of Azerbaijan Arxivat 2010-03-14 a Wayback Machine.. Commemorative coins. Coins produced within 1992–2010 Arxivat 2010-01-19 a Wayback Machine.: Gold coins dedicated to the memory of Nizami Genjevi. – Recuperat el 25 febrer 2010.
- ↑ «Department of Humanitarian and Social Sciences of Azerbaijan National Academy of Science. Names of Scientific Institutions and Organizations Reporting to the Branch.». science.gov.az. Arxivat de l'original el 26 desembre 2013. [Consulta: 5 abril 2018].
- ↑ Huseinova, Aida. «Muslim Magomayev Celebrates 60th Jubilee». Azer.com. Arxivat de l'original el 2013-05-23. [Consulta: 23 març 2014].
- ↑ «Nizami Ganjavi 'one of most prominent figures in Azerbaijani culture'». News.az. Arxivat de l'original el 2013-12-26. [Consulta: 23 març 2014].
- ↑ «Azərbaycan Prezidentinin Rəsmi internet səhifəsi - SƏNƏDLƏR” Sərəncamlar» (en àzeri). president.az. Arxivat de l'original el 2021-01-05. [Consulta: 6 gener 2021].
- ↑ «نظامیگنجوی».
- ↑ Burgel, Johan Christoph. [Nizami Gandjawi a Google Books Nizami: A Key to the Treasure of the Hakim]. Amsterdam University Press, 2011.[Enllaç no actiu]
- ↑ «Azərbaycan Prezidentinin Rəsmi internet səhifəsi - SƏNƏDLƏR Sərəncamlar» (en àzeri). president.az. Arxivat de l'original el 2021-01-05. [Consulta: 5 gener 2021].
Bibliografia
[modifica]- Dictionnaire des poètes renommés persans: A partir de l'apparition du persan dari jusqu'à nos jours. (francès) Teheran, Aryan-Tarjoman, 2007.
- François de Blois, ESKANDAR-NĀMA OF NEŻĀMĪ a Encyclopaedia Iranica
- Lalita Sinha. World Wisdom, Inc.. Garden of Love, 2008, p. 24. ISBN 978-1-933316-63-5.
- Gandzakatsi, Kirakos. Kirakos Gandzakats'i's History of the Armenians / translation from Classical Armenian by Robert Bedrosian. — New York: 1986. — pp. 197 Excerpt: "This city was densely populated with Iranians and a small number of Christians.
- Minorsky, Vladimir. [Nizami Gandjawi a Google Books Studies in Caucasian History].
- Meisami, Julie Scott. Oxford University Press. The haft paykar: a medieval Persian romance, 1995.
- Encyclopædia Iranica, "Khamsa", Domenico Parrello
- Browne, E. G.. (Four volumes, 2,256 pages, and twenty-five years in the writing). Literary History of Persia, 1998. ISBN 978-0-7007-0406-4.
- Biography of Nizami Dr. Julie S. Meisami of Oxford University
- C. A. (Charles Ambrose) Storey and Franço de Blois, "Persian Literature – A Biobibliographical Survey: Volume V Poetry of the Pre-Mongol Period.", RoutledgeCurzon; 2nd revised edition (June 21, 2004). Plantilla:Page
- K. Talattof & J.W. Clinton, The Poetry of Nizami Ganjavi: Knowledge, Love, and Rhetoric. – New York, 2001
- Talattof, Kamran, Nizami's Unlikely Heroines: A Study of the Characterizations of Women in Classical Persian Literature.
- [Nizami Gandjawi a Google Books J. S. Meisami(Translator) Haft Paykar: A Medieval Persian Romance., New York: Oxford University Press, 1995]
- [Nizami Gandjawi a Google Books Johan Christoph Burgel & Christine van Ruyuymbeke, "Nizami: A Key to the Treasure of the Hakim ", Amsterdam University Press, 2011]
- [Nizami Gandjawi a Google Books Peter J. Chelkowski, "Mirror of the Invisible World", New York: Metropolitan Museum of Art, 1975]
Enllaços externs
[modifica]- Julie S. Meisami Nizami Ganjavi (anglès)