Ofegaments a Nantes

Ofegaments a Nantes

Regnat del Terror
Tipus	massacre
Data	1793 i 1794
Coordenades	47° 13′ 05″ N, 1° 33′ 10″ O
Lloc	Nantes
Estat	França

Els ofegaments de Nantes són un episodi del Terror que va tenir lloc entre novembre de 1793 i febrer de 1794 a Nantes. Durant aquest breu període, milers de persones, sospitoses als ulls de la Primera República Francesa (presos polítics, presos de guerra, presos de dret, gent de l'Església, etc. i les seves famílies), van ser ofegades al Loira per ordre de Jean-Baptiste Carrier. Aquestes víctimes moriren així d'una manera que Carrier anomena el "Torrent Revolucionari" o la "banyera nacional".

Situació

Nantes va ser assetjada per tots els flagells que comporta una guerra civil. No es poden negar les amenaces epidèmiques i les dificultats alimentàries. Alimentar més de deu mil presos representa una càrrega per a Nantes. Jean-Baptiste Carrier volia proveir primer l'exèrcit sota el seu comandament i després aprovisionar la ciutat.

Por a l'epidèmia

La por a l'epidèmia de tifus es va plantejar per justificar la decisió d'aïllar els presoners a la presó de l'"Entrepôt des cafés" i després als vaixells fondejats al port de Nantes; va servir de pretext per buidar les presons del centre de la ciutat. Les pèrdues registrades en el personal de vigilància, la professió mèdica, les infermeres, fins i tot els jutges, van sembrar la por entre els líders revolucionaris, la por a perdre el seu avantatge, i els van incitar a pitjor. En lloc de morir de malaltia amb els seus presos polítics, van preferir massacrar-los.

Les conferències del 4 al 5 de desembre de 1793 (14 i 15 de Frimaire any II)

La tarda del 4 de desembre de 1793, Jean-Baptiste Carrier, els principals membres del Comitè Revolucionari de Nantes, François Louis Phelippes-Tronjolly i els seus col·legues, Julien Minée pel departament, Renard pel municipi, representants de Vincent-la- muntanya, es reuneixen i decideixen formar un jurat encarregat d'elaborar una llista de persones proscrites. El 5 de desembre de 1793 es van anotar més de tres-cents noms. Només queda ordenar l'execució.

Per fer-ho, Carrier imagina un procés radical. Indicarà en la seva súplica que els malalts deixats pels Vendéans a Château-Gontier l'octubre de 1793 ja s'havien ofegat a Mayenne. Va replicar així aquest procés a Nantes anomenat «deportació vertical» o «baptisme patriòtic»: va fer embarcar els condemnats en vaixells de fons pla que van ser enfonsats al mig del Loira, prop de Chantenay. Les execucions tenien lloc de nit per a una major discreció, però els cossos suren a la superfície davant dels nantesos. Aquestes massacres van deixar rastres d'horror a la memòria de tothom de l'època.

Identitat dels ofegadors

Es divideixen en dos grups:

• La Companyia Marat era un dels exèrcits revolucionaris sorgits l'any 1793, durant la Revolució Francesa. Creat per decisió del comitè revolucionari de Nantes del 14 d'octubre de 1793 i adscrit a aquest comitè, s'encarregava de les missions de vigilància i repressió a la regió de Nantes durant la guerra de Vendée.
• Guillaume Lamberty i els seus homes.

Ofegaments

Primer ofegament

Placa commemorativa, situada al Quai de la Fosse, al pontó de Belem aigües avall del pont Anne-de-Bretagne.

Els sacerdots refractaris van ser dels primers presoners detinguts a Nantes. Els atrapats al departament van ser tancats primer al convent de Saint-Clément, després als Carmelites. El 5 de juliol van ser enviats a Chantenay en un pontó, La Thérèse, on les condicions de detenció eren terribles per la calor. La majoria dels sacerdots van ser traslladats el 19 de juliol o el 6 d'agost al convent dels Petits-Capucins i a l'Ermita, on les condicions de detenció eren més suportables. Però el 25 d'octubre, per ordre del Comitè Revolucionari de Nantes, tots els sacerdots dels Petits-Capucins van ser enviats de nou a un pontó, al vaixell La Gloire fondejat a La Sécherie.

La nit del 17 de novembre, un grup de revolucionaris comandats per l'ajudant general Guillaume Lamberty i Fouquet van venir a establir un cos de guàrdia a La Sécherie, a la posada de la dona Pichot; aquesta darrera, segons el seu testimoni, els va veure portar un avet o barcassa en la qual els fusters feien obertures, sense saber-ne l'ús, segons l'informe que els van fer; que això li feia creure que era per ofegar els sacerdots, que efectivament i eren.

El tirador Wailly, de guàrdia al pontó La Samaritaine, la nit del 16 al 17 de novembre, deixa l'únic testimoni d'aquest primer ofegament: 

«

Cap a dos quarts de dotze de la nit, vuit individus desconeguts per mi es van acostar a la vora dels esmentats pontons muntats en una barca; Els vaig saludar i, de la paraula de qui viu! Em van dir: Comandant, anem a bord. De fet, s'hi van acostar i em van demanar la llibertat de passar amb barca, que em van dir que estava carregada de 90 bandolers, que després vaig saber que eren 90 capellans. Els vaig dir que les instruccions que em van donar eren de no deixar passar a ningú, tret que semblés d'un ordre superior. A la meva resposta, un d'aquests individus, anomenat Fouquet, va amenaçar-me amb tallar-me a trossos, perquè, va afegir, ell i la seva tropa estaven autoritzats a passar per tot arreu sense poder aturar-los. Els vaig demanar que ensenyessin els seus poders, van obeir i em van presentar una ordre dissenyada aproximadament en aquests termes, i va signar Carrier, representant del poble: "Permeteu que els ciutadans Fouquet i Lamberty passin per on calgués amb una barca carregada de bandolers, sense que ningú pugui interrompre'ls o molestar-los durant aquest transport." Equipat amb l'encàrrec del Representant Carrier que m'acabaven de presentar Fouquet i Lamberty, no vaig creure necessari insistir més; en conseqüència, els individus que pujaven a la canoa i la barca que contenia els individus van passar per sota de la bateria del pontó on jo feia guàrdia, i un quart d'hora després vaig sentir els crits més forts que venien del costat de les barques que acabaven de marxar, separat de mi, i gràcies al silenci de la nit, vaig sentir perfectament que els crits dels que havia sentit abans eren els dels individus confinats a la barca, que mataven de la manera més ferotge. Vaig despertar els meus companys de post, que, essent al pont, van sentir els mateixos crits, fins que tot va quedar submergit.

»

Al voltant de 90 sacerdots van morir en el primer ofegament. No obstant això, hi va haver tres supervivents que van ser acollits per mariners de lImpisant que els van donar brandi per escalfar-los. Informat, el Comitè Revolucionari va ordenar al capità Lafloury, comandant del vaixell, que els tres sacerdots els traslladessin a un galiot neerlandès el 19 de novembre, segons Fourier, director de l'hospici revolucionari "Aquests sacerdots van ser re capturats i ofegats l'endemà, el fet va ser certificat per Foucault, que va ser present a l'ofegament. Julien Landeau, rector de Saint-Lyphard, va aconseguir fugir i va tornar a la seva parròquia on va viure amagat fins al 1795. Va ser l'únic supervivent del primer dels ofegaments de Nantes. El 17 de novembre, Carrier va informar a la Convenció Nacional sobre l'operació en termes velats:

«

"Un esdeveniment de nou tipus sembla haver volgut reduir el nombre de sacerdots; 90 dels que anomenem refractaris estaven confinats en un vaixell al Loira. Acabo de saber, i la notícia és ben segura, que tots van morir al riu.

»

Segon ofegament

El segon ofegament de sacerdots va ser novament obra de Guillaume Lamberty. Diversos homes de la companyia Marat dirigida per Foucauld van robar metòdicament els 58 sacerdots que havien arribat d'Angers. Els sacerdots són traslladats a una barcassa especialment equipada i portats lluny del port, fins a l'entrada de la ria on són submergits. Aquesta vegada no hi ha supervivents.

Tercer ofegament conegut com a Bouffay

Els ofegaments de Nantes el 1793, pintura de Joseph Aubert, 1882.

El tercer ofegament, conegut com a Bouffay, és l'ofegament més conegut, gràcies a l'abundància de testimonis al respecte gràcies a la participació del comitè revolucionari de Nantes. Aquests testimonis van ser recollits després de la detenció dels membres del comitè el 12 de juny de 1794.

El 14 de desembre de 1793, a les vuit del vespre, un agent va entrar a la presó de Bouffay amb dos farcells de cordes i una ordre signada pel comitè per aplegar els 155 reclusos. La llista d'aquests 155 detinguts es va elaborar la nit del 4 de desembre durant una reunió d'òrgans administratius. Els presos d'aquesta llista pertanyen a totes les condicions socials; hi ha uns quants nobles i un gran nombre de presos de dret comú.

A les 9 del matí, els homes de la companyia Marat i del comitè revolucionari de Nantes dirigit per Goullin, Bachelier i Grandmaison van arribar a la presó. Als Marat Sans-culottes se'ls va servir primer menjar i beguda després "desferen els farcells de corda i es divertien lligant-se per saber qui seria el més hàbil en aquest tipus de treball".

A les 11 del matí, seguit d'homes armats, Gérardeaux, conegut com a "Joson", caixer de la presó de Saintes-Claires, va entrar al pati i va cridar fort per ser escoltat pels reclusos: "Vinga, aixeca't, fes els teus paquets, sense excepcions, no us oblideu de les carteres, això és el més important". Aleshores els Marats i els membres del comitè revolucionari van obrir les cel·les i van cridar els presos que apareixien a la llista; els recalcitrants són colpejats amb el pla del sabre.

— Testimoni de Teinglein. 

«

"Durant la convocatòria, un sentinella col·locat prop de la finestra de l'habitació on m'allotjava es va acostar a mi, i després de preguntar-li on volíem portar alguns dels presos, va respondre que els posarien a les presons per purificar l'aire de la presó. Després d'haver-li demanat que esbrinés si els nostres noms eren a la llista, va anar a buscar-ho per un jove alt que ara reconec com a Grandmaison, i que aleshores estava a prop de la infermeria fent la convocatòria. No vaig escoltar cap de les preguntes que va fer aquest últim, sinó només el diàleg que dos d'aquests caníbals van mantenir amb motiu d'un home anomenat Anna, gendarme de París, excel·lent patriota, va provar sense cost als dos anys en ferros, i que era en aquell moment a la porta de la mort. Un, obrint les parpelles, va dir: Bast! va a morir, no pot caminar; què vols fer amb això? Demà serà mort; Veus com roda els ulls? L'altre va respondre: No importa, hi ha cotxes; l'has de treure. El que van fer... Ens va assegurar el destí que esperava als presoners quan un tal Poignan, va referir-se a la Convenció perquè es pronunciés sobre el seu destí, després d'haver fugit de la cuina de la presó on estaven adscrits, va passar a les nostres mans. finestra per dir-nos amb un to espantat: Estem perduts, amics meus, ens ofegarem. De seguida vam tancar la nostra finestra que fins aquell moment havia quedat totalment oberta, deixant-la només una mica oberta. Vaig sentir que un d'aquests ofegats deia: "Ei! Durassier, porta'm un més. Aquí el teniu, us el recomano molt. Era l'home anomenat Quoniam. Després d'haver buidat el petit civil, estaven a l'antiga capella i, de camí, vaig sentir un altre tirador que deia: Afanyem-nos, la marea va perdent; aquí, pren una copa de brandi. Després, parant-se al pati, van llegir la seva llista; però com que estaven absolutament borratxos, vaig sentir a un d'ells dir: "Tatelin, Titelin, Tentelin, on és?" Llavors, continuant, van anomenar Pillet vell, Pillet més jove, Martin, etc., afegint-hi: Són a l'hospital, donem pressa, perquè ja han passat quatre hores, segurament no hi podrem anar.

»

Aquest tercer ofegament va costar la vida a cent vint-i-nou presoners, la nit del 14 al 15 de desembre de 1793 (24-25 Frimaire Any II). Dirigit per Jean-Jacques Goullin i Michel Moreau-Grandmaison, el "Marat" va arribar a la presó de Bouffay. La majoria d'aquests homes estan borratxos i ja no poden consultar les seves llistes, de manera que apleguen a l'atzar els presoners de les seves cel·les. A continuació, els lliguen de dos en dos a una pedra després de treure'ls els seus objectes personals i els seus diners. Embarcats en un avet, els torturats es van dirigir cap a aigües avall del Loira i el vaixell es va enfonsar una mica més enllà de Trentemoult, al final de l'illa de Cheviré.

Ofegaments continuats

El 22 de desembre de 1793, es va llegir una carta de Carrier durant una reunió del Comitè de Seguretat Pública, transcrita aquí:

«

"Carrier, representant del poble a l'exèrcit occidental, informa al Comitè que tot el continent i els pantans de la riba esquerra del Loira estan en poder de la República. Westermann va perseguir el nucli dels bandolers que havien anat a Châteaubriant; que aquesta banda va evacuar aquest lloc i va marxar cap a Savenay. Afegeix una paraula sobre el miracle del Loira que acaba d'engolir 360 contrarevolucionaris de Nantes; que des que van desaparèixer els exèrcits brigantinos han estat apallissats i els faltava de tot.

»

Al voltant del 3 Nivôse any II, és a dir, el 23 de desembre de 1793, es va dur a terme una execució important amb dos vaixells a Chantenay. Això va ser informat durant el judici de Carrier per diversos testimonis, inclosos Fréteau i el tirador Wailly. Durant aquest ofegament van morir 800 persones, entre dones i nens. Entre els condemnats també hi havia molts alemanys, desertors de la Legió Germànica, que s'havien unit als Vendéans. En l'argot cínic dels soldats republicans, el mètode d'execució que consistia a lligar un home i una dona nus abans d'ofegar-los s'anomenava "matrimoni republicà".

— Testimoni del mariner Colas Fréteau 

«

"Uns vuit-cents individus, de totes les edats i sexes, i molts alemanys, foren portats en dues barques, entre La Sécherie i Trentemoult; una de les dues embarcacions hi va ser enfonsada, a la segona hi havia mariners que no anaven lligats, van fer derivar el vaixell, que va quedar encallat a l'illa de Cheviré. Molts d'ells van escapar a aquesta illa, així que Affilé i un altre van anar a buscar guàrdies per acabar amb els que no van ser acabats i ofegats."

»

— Testimoni de l'artiller Wailly 

«

"Dues barcasses, carregades d'individus, es van aturar en un lloc anomenat Prairie-au-Duc; Allà, els meus companys i jo vam veure la carnisseria més horrible que s'hagi pogut veure mai: més de 800 individus de totes les edats i sexes van ser ofegats de manera inhumana i tallats a trossos. Vaig escoltar Fouquet i els seus companys retreure a alguns d'ells que no sabien colpejar amb un sabre, i els vaig mostrar amb el seu exemple com s'havien de fer. Les barcasses no s'enfonsaven al fons prou ràpid, estàvem disparant armes contra els que hi anaven. Els horribles crits d'aquestes desafortunats víctimes només van animar encara més els seus turmentadors. Vaig observar que tots els individus que es van ofegar durant la nit havien estat despullats prèviament. En va les dones reclamaven que se'ls deixés la camisa, se'ls va negar tot i van morir. La seva roba, les seves joies, els seus assignats eren la presa d'aquests caníbals, i el que hom costarà de creure és que els qui els havien despullat així venguessin aquest botí l'endemà al matí al millor postor."

»

— Testimoni del barquer Pierre Robert 

«

"Uns vuit dies després [de l'ofegament dels sacerdots d'Angers] foren citats com a dalt, per Fouquet i Robin, per tenir a punt dues barques grans, i, el mateix dia, a les deu del vespre, el dit Fouquet, Robin i altres van carregar en aquests dos vaixells uns vuit-cents individus de totes les edats i sexes, que van ser portats cap a Chantenay, que es van ofegar com en l'ofegament anterior, i el declarant i una dotzena de barquers que l'ajudaven no van rebre sou."

»

— El 26 de desembre de 1793, a Nantes, el comissari civil Benaben va escriure als administradors de Maine-et-Loire 

«

"Aquí estem utilitzant una manera completament diferent de desfer-se d'aquesta mala raça. Tots aquests canalles els posem en barques que després enfonsem al fons. Això s'anomena "enviament a la torre d'aigua". De fet, si de vegades els bandolers s'han queixat de morir de fam, almenys no podran queixar-se que els han fet morir de set. Avui hem begut uns mil dos-cents. No sé qui es va imaginar aquest tipus de tortures, però és molt més ràpida que la guillotina que ara sembla destinada només a fer caure els caps de nobles, sacerdots i tots aquells que, pel rang que ocupaven abans, van influir molt en la multitud"

»

Ofegament de galiots

Del 29 de desembre de 1793 (9 Nivôse any II) al 18 de gener de 1794 (29 Nivôse any II), es van produir els "ofegaments dels galiotes", vaixells holandesos que van quedar a Nantes arran del bloqueig i que van ser traslladats per a l'ocasió a la preso del magatzem de cafè. És impossible dir si hi va haver dues o tres expedicions. Cada vegada es van barrejar entre dues-centes i tres-centes víctimes, homes, dones i nens. Sembla que l'ofegament final organitzat sota la direcció de Carrier, destinat a buidar la presó del magatzem de café, es va dur a terme la nit del 29 al 30 de gener de 1794 (10-11 pluviôse any II) i van implicar aproximadament uns quatre cents detinguts.

L'ofegament de la badia de Bourgneuf

Un ofegament definitiu va tenir lloc el 23 de febrer de 1794 a la badia de Bourgneuf. En una carta datada l'1 d'octubre de 1794 i llegida a la Convenció, el comissari de guerra Bouquet denunciava aquest ofegament ordenat per l'ajudant general Lefebvre que hauria provocat la mort de 41 persones: dos homes, entre ells un vell cec de 78 anys, dotze. dones, dotze nenes i quinze nens, entre ells deu de 6 a 10 anys i cinc nadons al pit.

Nombre estimat de víctimes

• segons Roger Dupuy, hi ha entre 7 i 11 ofegaments, amb 300 a 400 víctimes cada vegada
• segons Jacques Hussenet, fins a 4,800 persones es van ofegar per ordre de Carrier, 2,000 altres persones potser van ser ofegades per ordre d'altres revolucionaris de Nantes
• entre 1,800 i 4,000 persones moren ofegant-se segons Jean-Clément Martin
• Alfred Lallié va estimar el nombre d'ofegats a 4,860 número pres per Hippolyte Taine
• segons Reynald Secher, hi ha 4,800 víctimes, només per a la tardor 1793
• per a Gaston Martin aproximadament 1,800, per a Fouquet 9,000, per a Mellinet 3,500

A més, els ofegaments també van tenir conseqüències per a la població de Nantes, ja que els cadàvers van contaminar l'aigua del riu fins al punt que segons el municipi "s'ha de prendre una ordre policial per prohibir beure l'aigua del Loira, que els cadàvers tenen infectat" Els ofegaments van contribuir, doncs, a agreujar l'epidèmia de tifus a Nantes que començava a menjar-se els habitants de la ciutat.

Tesi del genocidi de Vendée

Per a l'historiador Reynald Secher, autor de la polèmica obra El genocidi franco-francés: La Vendée-Vengé, aquestes massacres constitueixen un dels aspectes d'una política de Genocidi de la Vendée dels habitants de la Vendée decidit pel Comitè de Seguretat Pública i votat per la Convenció l'1 d'octubre de 1793, la denominació dirigida segons ell a tota la població.

Bibliografia

• Col·lectiu, Actes de la table ronde Jean-Baptiste Carrier (Aurillac, 30 maig 1987), Société des Lettres Aurillac, 1988.
• Jacques Dupâquier (éd.), Carrier: procès d'un missionnaire de la Terreur et du Comité révolutionnaire de Nantes (16 octobre-16 décembre 1794), Éditions des Étannets, coll. «Les grands procès de l'histoire», 1994.
• Alain Gérard, Vendée: les archives de l'extermination, Centre vendéen de recherches historiques, 2013, 684 p. (ISBN 978-2911253553).
• Corinne Gomez-Le Chevanton, «Les figures du «monstre» Carrier: representacions i usos, en Actes d'une journée d'études, Les représentations de l'homme politique, xviiie – xixe siècles, Rouen, Publicació de les Universitats de Rouen i Havre, Les Cahiers du GRHis n° 17, 2006, 93 p. (ISBN 2-87775-420-0)
• Corinne Gomez-Le Chevanton, Carrier et la Révolution française en 30 questions, La Crèche, Geste Éditions, coll. «En 30 questions» (n. 18), 2004, 63 p. (ISBN 2-84561-155-2, présentation en ligne [archive]).
• Corinne Gomez-Le Chevanton, «El judici Carrier: qüestions polítiques, pedagogia col·lectiva i construcció de memòria», Annales historiques de la Révolution française, n. 343, gener-març 2006, p. 73-92 présentation en ligne [archive]).
• Alfred Lallié, Les noyades de Nantes, Nantes, Imprès per Vincent Forest i Émile Grimaud, 1878, 104 p. (llegir en línia [arxiu]).
• Alfred Lallié, Les prisons de Nantes pendant la Révolution, Nantes, Imprès per Vincent Forest i Émile Grimaud, 1883, 98 p.
• Alfred Lallié, Le Comité révolutionnaire de Nantes : ses attributions, ses origines, son personnel, ses exactions et sa chute, Vannes, Imprès per de Lafolye, 1901, 76 p. (llegir en línia [arxiu]).
• G. Lenotre, Les noyades de Nantes, Paris, Librairie académique Perrin et Cie, 1912 (presentació en línia [archive], llegir en línia [arxiu]).
• Gaston Martin, Carrier et sa mission à Nantes, Paris, Presses universitaires de France, 1924, IX-385 p. (presentació en línia [archive]).
• Jean-Clément Martin, La guerre de Vendée 1793-1800, Points, coll. «Points Histoire», 2014, 368 p. (ISBN 978-2757836569).
• Reynald Secher (prefaci Hélène Piralian, Stéphane Courtois i Gilles-William Goldnadel), Vendée: du génocide au mémoricide: Mécanique d'un crime légal contre l'humanité, Cerf, 2011
• Bruno Hervé, «Ofegaments, afusellaments, execucions: els assassinats de "bandants” entre la justícia i les massacres a Loire-Inférieure l'any II", a Bruno Hervé i Pierre Serna (dir.), La Révolution française. Cahiers de l'Institut d'histoire de la Révolution française, n. 3, «Massacres durant els temps de la Revolució. Violència extrema entre conflictes militars, guerres civils i construcció de ciutadania a la zona atlàntica (1750-1840) », 2011, [llegir en línia [archive]].
• Arthur Velasque, «Estudis sobre el Terror a Nantes: els judicis de Carrier i el Comitè Revolucionari de Nantes», Annales historiques de la Révolution française, n. 6, novembre-desembre 1924, p. 545-557 (JSTOR 41923429).
• Arthur Velasque, «Estudis sobre el terror a Nantes: els amors de Carrier», Annales historiques de la Révolution française, n. 2, març-abril 1924, p. 149-160 (JSTOR 41924283).