Usuari:Mcapdevila/Autonomia

Autonomia (del grec auto , "un mateix", i nomos , "norma") és, en termes generals, la capacitat de prendre decisions sense intervenció aliena. S'oposa a heteronomia.

És un concepte modern, procedent de la Filosofia i, més recentment, de la Psicologia. En l'àmbit filosòfic s'integra entre les disciplines que estudien la conducta humana (Ètica), mentre que en l'àmbit de la Psicologia cobra especial importància en l'estudi de la Psicologia Evolutiva.

Autonomia i llibertat

L'autonomia és un concepte de la filosofia i la psicologia evolutiva que expressa la capacitat per donar normes a un mateix sense influència de pressions externes o internes.

L'autonomia encarna el problema de com es comporta l'home davant seu mateix i la societat. S'ha estudiat tradicionalment en Filosofia sota el binomi llibertat - responsabilitat, de manera que el seu oposat seria el binomi determinisme - irresponsabilitat. Les anàlisis sobre la llibertat (o lliure albir, com s'anomena dins de la tradició cristiana) recorren la Història de la Filosofia des dels seus inicis, i cobren especial importància a partir de la introducció de la noció de pecat durant l'expansió del cristianisme. Això explica que la qüestió de la llibertat no hagi estat analitzada amb la mateixa abundància durant l'antiguitat que durant les èpoques posteriors.

Els plantejaments més recents en el camp de l'autonomia es deuen a Jean Piaget i al seu deixeble Lawrence Kohlberg.

Autonomia i psicologia

L'autonomia segons Piaget

Piaget va estudiar el desenvolupament cognitiu dels nens analitzant durant els seus jocs i mitjançant entrevistes, establint (entre altres principis) que el procés de maduració moral dels nens es produeix en dues fases, la primera de heteronomia i la segona de autonomia:

Raonament heterònom: Les regles són objectives i invariables. S'han de complir literalment, perquè l'autoritat ho ordena, i no caben excepcions ni discussions. La base de la norma és l'autoritat superior (pares, adults, l'Estat), que no ha de donar raó de les normes imposades ni ha de complir en tot cas. Hi ha una tendència demostrada a les sancions expiatòries ia identificar l'error com una falta, així com a la recerca indiscriminada d'un culpable (doncs una falta no pot quedar sense càstig), de manera que és admissible el càstig del grup si el culpable no apareix. A més, les circumstàncies poden arribar a castigar el culpable.

Raonament autònom: Les regles són producte d'un acord i, per tant, són modificables. Es poden sotmetre a interpretació i caben excepcions i objeccions. La base de la norma és la pròpia acceptació, i el seu sentit ha de ser explicat. Les sancions han de ser proporcionals a la falta, assumint que de vegades les ofenses poden quedar impunes, de manera que el càstig col·lectiu és inadmissible si no es troba el culpable. Les circumstàncies no poden castigar un culpable.

El trànsit d'un raonament a un altre es produeix durant la pubertat.

L'autonomia segons Kohlberg

Lawrence Kohlberg continua els estudis de Piaget, aquesta vegada plantejant dilemes morals a diferents adults i ordenant les respostes. Els seus estudis van recollir informació de diferents latituds (EUA, Taiwan, Mèxic) per eliminar la variabilitat cultural, i es van centrar en el raonament moral, i no tant en la conducta o les seves conseqüències. D'aquesta manera, Kohlberg va establir tres estadis de moralitat, cada un d'ells subdividit en dos nivells. Es llegeixen en sentit progressiu, és a dir, a major nivell, major autonomia.

Estadi preconvencional: les normes es compleixen o no en funció de les conseqüències.
- Nivell 1: Orientació egocèntrica. La norma es compleix per evitar un càstig (exemple: no li pego al meu company de pupitre perquè si no em castiguen ).
- Nivell 2: Orientació individualista. La norma es compleix per obtenir un premi (exemple: faig les meves tasques escolars perquè així els meus pares em compren una moto ).

Estadi convencional: les normes es compleixen en funció de l'ordre establert.
- Nivell 3: Orientació gregària. La norma es compleix per satisfer als altres ( he de ser bon noi perquè els meus pares se sentin orgullosos de mi ).
- Nivell 4: Orientació comunitarista. La norma es compleix per mantenir l'ordre social ( he de complir amb la meva funció dins de la societat ).

Estadi postconvencional: les normes es compleixen en funció de l'acceptació individual i dels valors que comporten.
- Nivell 5: Orientació relativista. La norma es compleix en funció d'un consens, i no es poden desobeir ( he respectar les normes en benefici comú i en funció d'un consens voluntari ).
- Nivell 6: Orientació universalista. La norma es compleix quan respecten valors universals, i si no, es desobeeixen ( qualsevol acció es basa en el respecte de la dignitat dels altres, o en cas contrari és legítima la desobediència ).

Lawrence Kohlberg afirma que els nens viuen en el primer estadi, mentre que només un 20% dels adults arriben al nivell 5, i només un 5% arriba al nivell 6.

Malgrat les crítiques contra el model de Kohlberg, avui en dia gaudeix d'ampli consens i reconeixement..

Vegeu també

Referències

Enllaços externs

Heteronomía Kant
en Webdianoia