Vés al contingut

Usuari:Vallue/Religió hel·lenística

De la Viquipèdia, l'enciclopèdia lliure
Els comtats de l' Ulster (límits moderns) que es van colonitzar durant les plantacions. Aquest mapa és simplificat, ja que la quantitat de terra realment colonitzada no abastava tota la zona ombrejada.

La Colonització de l'Ulster (en Irish  ; Ulster-Scots : Plantin o Ulstèr ) [1] va ser la colonització organitzada ( plantació ) de l’ Ulster – una província d' Irlanda – per gent de Gran Bretanya durant el regnat del rei Jaume I. La majoria dels colons (o jardineres ) provenien del sud d’ Escòcia i del nord d’ Anglaterra ; la seva cultura era diferent de la dels irlandesos nadius. Les petites plantacions de propietaris rics amb finançament privat van començar el 1606, [2] mentre que les plantacions oficials van començar el 1609. La major part de les terres colonitzades van quedar confiscades als caps gaèlics nadius, diversos dels quals havien fugit d'Irlanda cap a Europa continental el 1607 després de la Guerra dels Nou Anys contra el domini anglès. La plantació oficial comprenia aproximadament mig milió d’ acres (2.000 km²) de terra cultivable als comtats Armagh, Cavan, Fermanagh, Tyrone, Tyrconnell i Londonderry . [3] Les terres dels comtats d' Antrim, Down i Monaghan van ser colonitzades en privat amb el suport del rei.

Entre els implicats en la planificació i supervisió de la plantació hi havia el rei James, el diputat d’Irlanda, Arthur Chichester, i el fiscal general d’Irlanda, John Davies . [4] Van veure la plantació com un mitjà per controlar, anglicitzar [5] i "civilitzar" l'Ulster. [6] La província era gairebé totalment gaèlica, catòlica i rural, i havia estat la regió més resistent al control anglès. La plantació també havia de trencar els vincles de l'Ulster gaèlic amb les terres altes gaèliques d'Escòcia. [7] Els colons (o "llogaters britànics") [8] [9] havien de ser anglesos, protestants, [4] [10] i lleials al rei. Alguns dels enterradors i colons, però, eren catòlics i s'ha suggerit que un nombre significatiu dels escocesos podrien parlar gaèlic. [11] [12] [13] Els colons escocesos eren majoritàriament presbiterians [8] baixa terra i els anglesos eren majoritàriament membres de l' Església d'Anglaterra . Tot i que a alguns indígenes "lleials" se'ls va concedir terres, la reacció nativa irlandesa a la plantació va ser generalment hostil, [14] i els escriptors nadius van lamentar el que veien com el declivi de la societat gaèlica i l'afluència d'estrangers. [15]

La plantació d'Ulster va ser la més gran de les plantacions d'Irlanda . Va conduir a la fundació de moltes de les ciutats de l'Ulster i va crear una comunitat protestant duradora de l'Ulster a la província amb vincles amb Gran Bretanya. També va resultar en la pèrdua de la terra de molts irlandesos nadius i va provocar conflictes ètnics i sectaris, sobretot en la rebel·lió irlandesa de 1641 .

Ulster abans de la colonització

[modifica]
Un mapa del sud de l'Ulster cap al 1609, just abans de la plantació

Abans de la colonització, l' Ulster havia estat la província més gaèlica d'Irlanda, ja que era la menys anglicitzada i la més independent del control anglès. [16] La regió era gairebé totalment rural i tenia poques ciutats o pobles. [17] Al llarg del segle XVI, l'Ulster va ser vist pels anglesos com "poc poblat" i no desenvolupat. [18] L'economia de l'Ulster gaèlic es basava aclaparadorament en l'agricultura, especialment la ramaderia. Molts dels gaèlics irlandesos practicaven el "creaghting" o "booleying", una mena de transhumància mitjançant la qual alguns d'ells es traslladaven amb el seu bestiar a les pastures de les muntanyes durant els mesos d'estiu i vivien en habitatges temporals durant aquest temps. Això feia que sovint els forasters creguessin erròniament que els gaèlics irlandesos eren nòmades. [19]

Michael Perceval-Maxwell estima que el 1600 (abans de les pitjors atrocitats de la Guerra dels Nou Anys) la població adulta total de l'Ulster era de només 25.000 a 40.000 persones. [20] Altres estimen que la població de l'Ulster l'any 1600 era d'uns 200.000. [21] Les guerres lliurades entre clans gaèlics i entre gaèlics i anglesos van contribuir sens dubte al despoblament. [22]

La conquesta d'Irlanda dels Tudor va començar a la dècada de 1540, durant el regnat d' Enric VIII (1509-1547) i va durar els seixanta anys següents, només es va completar després d'una guerra sostinguda durant el regnat d' Isabel I (1558-1603), poder dels caps irlandesos semiindependents. [23] Com a part de la conquesta, es van establir colònies (assentaments colonials) al comtat de Queen i al comtat de King ( Laois i Offaly ) a la dècada de 1550 i a Munster a la dècada de 1580, tot i que no van tenir molt èxit.

A la dècada de 1570, Isabel I va autoritzar una plantació de fons orientals de l'Ulster oriental, dirigida per Thomas Smith i Walter Devereux, primer comte d'Essex . Va ser un fracàs i va provocar un conflicte amb els irlandesos, en què els anglesos van massacrar els O'Neills de Clannaboy i van massacrar els MacDonnells d'Antrim . [24]

A la guerra dels nou anys de 1594–1603, una aliança de cabdills gaèlics del nord —encapçalada per Hugh O'Neill de Tír Eoghain, Hugh Roe O'Donnell de Tyrconnell i Hugh Maguire de Fermanagh— va resistir la imposició del govern anglès a l'Ulster . Després d'una sèrie de campanyes extremadament costoses per part dels anglesos, inclosa la massacre i l'ús de despietades tàctiques de terra cremada, la guerra va acabar el 1603 amb la rendició de l'aliança gaèlica i el tractat de Mellifont . [25] Les condicions de rendició concedides als rebels es van considerar generoses en aquell moment. [26]

Després del tractat de Mellifont, els caps del nord van intentar consolidar les seves posicions i l' administració anglesa intentar minar-los. El 1607, els caps van abandonar Irlanda per buscar ajuda espanyola per a una nova rebel·lió, a la fugida dels comtes . El rei Jaume va emetre una proclamació declarant la seva acció com a traïció, obrint el camí a la confiscació de les seves terres i títols.

Planificació de la colonització

[modifica]
Arthur Chichester, Lord Deputy d'Irlanda, un dels principals planificadors de la plantació

S'havia proposat una colonització de l'Ulster des del final de la Guerra dels Nou Anys. Les propostes originals eren més petites, que consistien a plantar colons al voltant de llocs militars clau i a la terra de l’església, i haurien inclòs grans subvencions de terres a senyors irlandesos nadius que van fer costat als anglesos durant la guerra, com Niall Garve O'Donnell . No obstant això, el 1608 Sir Cahir O'Doherty d' Inishowen va llançar una rebel·lió, capturant i cremant la ciutat de Derry . La breu rebel·lió la va acabar Sir Richard Wingfield a la batalla de Kilmacrennan . La rebel·lió va provocar Arthur Chichester, el diputat senyor d'Irlanda, a planificar una plantació molt més gran i a expropiar els títols legals de tots els propietaris de terres nadius de la província. [27] John Davies, el fiscal general d'Irlanda, va utilitzar la llei com a eina de conquesta i colonització. Abans de la fugida dels comtes, l'administració anglesa havia intentat minimitzar les finques personals dels caps, però ara tractaven els caps com a únics propietaris de tots els seus territoris, de manera que es podia confiscar tota la terra. La major part d’aquest terreny es va considerar confiscat (o esquitxat ) a la Corona perquè es va declarar que els caps eren atesos . [28] Els jutges anglesos també havien declarat que els títols sobre les terres sota gavelkind, el costum irlandès natiu d’heretar terres, no tenien cap dret sota la legislació anglesa. [28] Davies va utilitzar això com un mitjà per confiscar terres, quan van fallar altres mitjans.

La plantació de l'Ulster es va presentar a James VI i I com una empresa conjunta "britànica", o anglesa i escocesa, que es va "pacificar" i "civilitzar" l'Ulster, amb almenys la meitat dels colons escocesos. James havia estat rei d'Escòcia abans que es convertís també en rei d'Anglaterra i necessitava premiar els seus súbdits a Escòcia amb terres a l'Ulster per assegurar-los que no se'ls descuidava ara que havia traslladat la seva cort a Londres. A més, el contacte i l'assentament de llarga data entre l'Ulster i l'oest d'Escòcia significaven que la participació escocesa era una necessitat pràctica. [29]

Sis comtats van participar en la plantació oficial – Donegal, Londonderry, Tyrone, Fermanagh, Cavan i Armagh . Als dos comtats d' Antrim i Down, oficialment no plantats, des de 1606 hi havia en marxa un important assentament presbiterià escocès. [30]

El pla de la plantació es va determinar per dos factors. Un era el desig d'assegurar-se que l'assentament no pogués ser destruït per rebel·lió, ja que la primera plantació de Munster havia estat a la guerra dels nou anys. Això significava que, en lloc d’assentar els plantadors en bosses de terra aïllades confiscades als irlandesos, totes les terres serien confiscades i després redistribuïdes per crear concentracions de colons britànics al voltant de noves ciutats i guarnicions. [31]

A més, als nous propietaris se'ls va prohibir explícitament la presa de llogaters irlandesos i van haver d'importar treballadors d'Anglaterra i Escòcia. A la resta de propietaris irlandesos se'ls concediria una quarta part de la terra a l'Ulster. Es pretenia que la població camperola irlandesa fos reubicada per viure a prop de guarnicions i esglésies protestants. A més, als planters se'ls va prohibir vendre les seves terres a qualsevol irlandès i se'ls va exigir construir defenses contra qualsevol possible rebel·lió o invasió. L'acord s'havia de completar d'aquí a tres anys. D’aquesta manera, s’esperava que es creava una nova comunitat defensable integrada completament per súbdits britànics lleials. [32]

La segona gran influència sobre la plantació va ser la negociació entre diversos grups d'interès del bàndol britànic. Els principals propietaris havien de ser "enterradors", homes rics d'Anglaterra i Escòcia que es comprometien a importar llogaters de les seves pròpies finques. Se'ls va concedir al voltant de 3.000 acres (12,5 hectàrees) km²) cadascun, a condició que assentin un mínim de 48 homes adults (incloses almenys 20 famílies), que havien de ser anglòfons i protestants . Els veterans de la Guerra dels Nou Anys (coneguts com a "Servidors") dirigits per Arthur Chichester van pressionar amb èxit perquè fossin recompensats amb subvencions pròpies.

Com que aquests antics oficials no tenien prou capital privat per finançar la colonització, la seva participació fou subvencionada pels dotze grans gremis. les Livery companies de la ciutat de Londres van ser coaccionades a invertir en el projecte, així com els gremis de la ciutat de Londres als quals se'ls va concedir terrenys a la riba oest del riu Foyle, per construir la seva pròpia ciutat al lloc de Derry (rebatejat després Londonderry) així com terres al comtat de Coleraine. Es coneixien conjuntament com The Honorable The Irish Society . L'últim principal destinatari de les terres va ser l' Església Protestant d'Irlanda, a la qual es van concedir totes les esglésies i terres que anteriorment eren propietat de l' Església Catòlica Romana . El govern britànic pretenia que els clergues d'Anglaterra i el Pale convertissin la població autòctona a l' anglicanisme . [33]

Implementació de la colonització

[modifica]
Un pla de la nova ciutat de Londonderry cap al 1622

Els colons escocesos havien estat migrant a l'Ulster durant molts segles. Mercenaris Highland gaèlic escocès conegut com gallowglass (gallóglaigh) havien estat fent des del segle 15 i Presbiteriano de terres baixes escocesos havien estat arribant des d'al voltant de 1600. Des del 1606 hi va haver un important assentament escocès de terres baixes en terres deshabitades al nord de Down, dirigides per Hugh Montgomery i James Hamilton . [34] El 1607 Sir Randall MacDonnell va instal·lar 300 famílies escoceses presbiterianes a la seva terra a Antrim. [35]

A partir de 1609, els immigrants protestants britànics van arribar a l'Ulster mitjançant la importació directa dels funeraris a les seves finques i també per la seva extensió a zones despoblades, a través de ports com Derry i Carrickfergus. A més, hi va haver molt moviment intern de colons als quals no els agradava la terra original que se'ls assignava. [36] Alguns plantadors es van instal·lar en terrenys deshabitats i inexplotats, sovint construint les seves finques i cases en terrenys coberts que han estat descrits de manera diversa com a terreny "salvatge" i "verge". [37]

El 1622, una enquesta va trobar que hi havia 6.402 mascles adults britànics a les terres de la plantació, dels quals 3.100 eren anglesos i 3.700 escocesos, cosa que indica una població total de plantadors adults al voltant de 12.000. No obstant això, altres 4.000 mascles adults escocesos s'havien establert a Antrim i Down sense plantar, donant una població total d'uns 19.000 habitants. [38]

Tot i que la plantació havia decretat el desplaçament de la població irlandesa, això no va passar generalment a la pràctica. En primer lloc, uns 300 propietaris de terres nadius que havien pres el bàndol anglès a la guerra dels nou anys van ser recompensats amb subvencions de terres. [39] En segon lloc, la majoria dels gaèlics irlandesos van romandre a les seves zones natives, però ara només se'ls permetia un pitjor terreny que abans de la plantació. Normalment vivien a prop i fins i tot a les mateixes terres de la ciutat que els colons i la terra que havien conreat anteriorment. [40] El principal motiu d'això va ser que els funeraris no podien importar prou inquilins anglesos o escocesos per omplir la seva mà d'obra agrícola i van haver de recaure en els inquilins irlandesos. [41] No obstant això, en algunes zones de terres baixes molt poblades (com ara parts del nord d'Armagh) és probable que es produeixin alguns desplaçaments de població. [42]

Tanmateix, la plantació va romandre amenaçada pels atacs de bandits, coneguts com a " wood-kern ", que sovint eren soldats irlandesos o propietaris de terres desposseïdes. El 1609, Chichester va fer deportar 1.300 antics soldats gaèlics d'Ulster per servir a l' exèrcit suec . [43] [44] Com a resultat, es van establir guarnicions militars a tot l'Ulster i moltes de les ciutats de Plantation, sobretot Derry, van ser fortificades. Els colons també havien de mantenir les armes i assistir a una "reunió" militar anual. [45]

Hi havia hagut molt poques ciutats a l’Ulster abans de la plantació. [46] [47] La majoria de ciutats modernes de la província poden datar els seus orígens en aquest període. Les ciutats de plantació solen tenir un sol carrer principal ampli que acaba en una plaça – sovint conegut com a "diamant", [48] per exemple The Diamond, Donegal .

Fracassos

[modifica]

La plantació va tenir un èxit mixt des del punt de vista dels colons. En el moment en què es va planejar la plantació de l'Ulster, es va iniciar la colonització de Virginia a Jamestown el 1607. Els gremis londinencs que planejaven finançar la plantació d'Ulster van canviar i van donar suport a la London Virginia Company . Molts colons protestants britànics van anar a Virgínia o Nova Anglaterra a Amèrica més que a Ulster.

Cap a la dècada de 1630, hi havia 20.000 colons britànics adults a Ulster, la qual cosa significava que la població total de colons podia arribar a ser de 80.000. Van formar majories locals de la població a les valls de Finn i Foyle (al voltant del modern comtat de Londonderry i l'est de Donegal ), al nord d' Armagh i a l'est de Tyrone . A més, els assentaments no oficials d'Antrim i Down van prosperar. [49] La població de colons va créixer ràpidament, ja que poc menys de la meitat de les plantadores eren dones.

L'intent de conversió dels irlandesos al protestantisme va ser generalment un fracàs. Un problema era la diferència lingüística. Els clergues protestants importats solien ser anglòfons monoglots, mentre que la població autòctona solia ser monòglots irlandesos . No obstant això, els ministres escollits per servir a la plantació havien de seguir un curs en llengua irlandesa abans de l'ordenació, i gairebé el 10% dels que van adoptar els seus preferents ho parlaven amb fluïdesa. [50][Pàgina?] No obstant això, la conversió era poc freqüent, tot i que, després del 1621, els nadius irlandesos gaèlics podrien ser classificats oficialment com a britànics si es convertissin al protestantisme. [51] D’aquells catòlics que es van convertir al protestantisme, molts van optar per motius socials i polítics. [52][Pàgina?]

La reacció dels nadius irlandesos a la plantació va ser generalment hostil. Chichester va escriure el 1610 que els irlandesos nadius de l'Ulster estaven "generalment descontents, i repinen molt per les seves fortunes i per la petita quantitat de terra que els queda". Aquell mateix any, l'oficial de l'exèrcit anglès Toby Caulfield va escriure que "no hi ha un poble més descontent a la cristiandat" que els irlandesos de l'Ulster. [53] Els escriptors gaèlics irlandesos van lamentar la plantació. En una entrada de l'any 1608, els Annals of the Four Masters afirma que la terra va ser "presa dels irlandesos" i donada "a tribus estrangeres", i que els caps irlandesos van ser "desterrats a altres països on van morir la majoria d'ells". De la mateixa manera, un poema de principis del segle XVII del bard irlandès Lochlann Óg Ó Dálaigh lamenta la plantació, el desplaçament dels irlandesos nadius i el declivi de la cultura gaèlica. [54] Es pregunta "On han anat els gaels?", I afegeix "Tenim al seu lloc una multitud arrogant i impura, de sang d'estrangers". [55]

L'historiador Thomas Bartlett suggereix que l'hostilitat irlandesa cap a la plantació podria haver estat apagada els primers anys, ja que hi havia molts menys colons que arribaven del que s'esperava. Bartlett escriu que l'odi cap als planters va créixer amb l'afluència de colons a partir de la dècada de 1620 i la creixent marginació dels irlandesos. [56] L'historiador Gerard Farrell escriu que la plantació va provocar un "ressentiment ardent" entre els irlandesos, que creien que havien estat "desposseïts injustament de les seves terres per la força i la burla legal". La violència i el sabotatge menors contra els jardineros van ser abundants, i molts irlandesos van arribar a identificar-se amb el bosc que atacava els assentaments i emboscava els colons. Ferrell suggereix que va passar molts anys perquè es produís un aixecament irlandès perquè hi havia despoblament, perquè molts líders nadius havien estat eliminats i els que només quedaven tard es van adonar de l'amenaça de la plantació. [57]

Guerres dels Tres Regnes

[modifica]

A la dècada de 1630 es suggereix que la plantació s'establia amb una "tolerància religiosa tàcita" i que a tots els comtats els irlandesos antics servien com a oficials reials i membres del Parlament irlandès. [58] Tanmateix, a la dècada de 1640, la plantació d'Ulster es va veure afectada per les guerres civils que van durar a Irlanda, Anglaterra i Escòcia . Les guerres van veure la rebel·lió irlandesa contra els plantadors, dotze anys de cruenta guerra i, en última instància, la reconquesta de la província per part del Nou Model Exèrcit parlamentari anglès que va confirmar el domini anglès i protestant a la província. [59]

Després del 1630, la migració escocesa a Irlanda va disminuir durant una dècada. A la dècada de 1630, els presbiterians a Escòcia van organitzar una rebel·lió contra Carles I per intentar imposar l' anglicanisme . El mateix es va intentar a Irlanda, on la majoria de colons escocesos eren presbiterians. Com a resultat, un gran nombre d'ells van tornar a Escòcia. Posteriorment, Carles I va aixecar un exèrcit compost en gran part per catòlics irlandesos, i els va enviar a Ulster en preparació per a envair Escòcia. Aleshores, els parlaments anglès i escocès van amenaçar amb atacar aquest exèrcit. Enmig d'això, els terratinents gaèlics irlandesos a l'Ulster, dirigits per Felim O'Neill i Rory O'More, van planejar una rebel·lió per fer-se càrrec de l'administració a Irlanda. [60]

El 23 d'octubre de 1641, els catòlics de l'Ulster van organitzar una rebel·lió . Els indígenes mobilitzats van atacar els colons britànics, massacrant uns 4000 i expulsant uns 8.000 més. Marianne Elliott creu que "el 1641 va destruir la plantació d'Ulster com a assentament mixt". [61] El líder inicial de la rebel·lió, Felim O'Neill, havia estat realment beneficiari de les subvencions a la terra de Plantation. La majoria de les famílies dels seus partidaris havien estat desposseïdes i probablement estaven motivades pel desig de recuperar les seves terres ancestrals. Molts colons que van sobreviure es van precipitar als ports marítims i van tornar a Gran Bretanya. [62]

Les massacres van causar una impressió duradora a la psique de la població protestant de l'Ulster. ATQ Stewart afirma que "la por que va inspirar perviu en el subconscient protestant a mesura que el record de les lleis penals o de la fam persisteix en el catòlic". [63] També creia que "Aquí, si es tracta d'un lloc, va néixer la mentalitat de setge, ja que les fogueres d'alerta flamegaven de cim a cim i els tambors batents convocaven els homes a la defensa dels castells i de les ciutats emmurallades plenes de refugiats". [64]

L'estiu de 1642, el Parlament escocès va enviar uns 10.000 soldats per sufocar la rebel·lió irlandesa. En venjança de les massacres de colons escocesos, l'exèrcit va cometre moltes atrocitats contra la població catòlica. Amb seu a Carrickfergus, l'exèrcit escocès va lluitar contra els rebels fins al 1650. Al nord-oest de l'Ulster, els colons al voltant de Derry i l'est de Donegal van organitzar l' exèrcit Laggan en defensa pròpia. Les forces britàniques van lliurar una guerra no concloent amb els irlandesos de l'Ulster dirigits per Owen Roe O'Neill . Tots els bàndols van cometre atrocitats contra civils en aquesta guerra, cosa que va agreujar el desplaçament de població iniciat per la plantació. [65]

A més de lluitar contra els irlandesos de l'Ulster, els colons britànics es van barallar entre 1648 i 49 per les qüestions de la guerra civil anglesa . L'exèrcit presbiterià escocès es va posar al costat del rei i l'exèrcit Laggan al costat del parlament anglès. El 1649–50, el New Model Army, juntament amb alguns dels colons britànics dirigits per Charles Coote, van derrotar tant les forces escoceses com els irlandesos de l'Ulster. [66]

Com a resultat, els parlamentaris anglesos (o cromwellians ) eren generalment hostils als presbiterians escocesos després de reconquistar Irlanda dels confederats catòlics el 1649-53. Els principals beneficiaris de l' assentament cromwellià de la postguerra van ser protestants anglesos com Sir Charles Coote, que havia pres el partit del Parlament sobre el rei o els presbiterians escocesos. Les guerres van eliminar els darrers grans terratinents catòlics a l'Ulster. [67]

Continuació de la migració d'Escòcia a l'Ulster

[modifica]

La majoria dels jardineros escocesos provenien del sud-oest d'Escòcia, però molts també provenien de les regions inestables de la frontera amb Anglaterra. El pla era que es traslladessin les fronteres (vegeu Border Reivers ) a Irlanda (particularment al comtat de Fermanagh )[cal citació] alhora solucionaria el problema de la frontera i lligaria l'Ulster. Això va preocupar especialment a Jaume VI d'Escòcia quan es va convertir en rei d'Anglaterra, ja que sabia que la inestabilitat escocesa podia posar en perill les seves possibilitats de governar amb eficàcia ambdós regnes.

Una altra onada d'immigració escocesa a l'Ulster es va produir a la dècada de 1690, quan desenes de milers d'escocesos van fugir d' una fam (1696-1698) a la regió fronterera d'Escòcia. Va ser en aquest moment quan els presbiterians escocesos es van convertir en la comunitat majoritària de la província. Mentre que a la dècada de 1660, representaven aproximadament el 20% de la població d'Ulster (tot i que el 60% de la seva població britànica) el 1720 eren majoria absoluta a l'Ulster, amb fins a 50.000 arribats durant el període 1690-1710. [68] Hi va haver una contínua migració anglesa durant tot aquest període, particularment la dècada de 1650 i la de 1680, sobretot entre aquests colons hi havia els quàquers del nord d’Anglaterra, que van contribuir en gran mesura al cultiu de lli i lli. En total, durant el mig segle entre el 1650 i el 1700, 100.000 colons britànics van emigrar a l'Ulster, poc més de la meitat dels quals eren anglesos. [69]

Malgrat el fet que els presbiterians escocesos van recolzar fermament els guillamites a la guerra de Guillem a Irlanda a la dècada de 1690, van ser exclosos del poder en l'assentament de postguerra per l' ascendència protestant anglicana . Durant el segle XVIII, el creixent ressentiment escocès per qüestions religioses, polítiques i econòmiques va alimentar la seva emigració a les colònies americanes, que va començar el 1717 i va continuar fins a la dècada del 1770. Els escocesos-irlandesos de l'Ulster i Escòcia, i els britànics de la regió fronterera van formar el grup més nombrós d'immigrants de Gran Bretanya i Irlanda a les colònies dels anys anteriors a la Revolució Americana . Es calcula que 150.000 van abandonar Irlanda del Nord. Es van establir primerament principalment a Pennsilvània i a l'oest de Virgínia, des d'on es van traslladar al sud-oest cap a la contrada dels territoris de muntanya al sud, els Ozarks i les Muntanyes Apalatxes . [70]

Llegat

[modifica]
Protestants d'Irlanda 1861-2011 (Les zones blaves (fosques) inclouen altres no catòlics i no religiosos).
Percentage of Catholics or people brought up as a Catholics among all Christians in each district of Northern Ireland, according to the 2011 census
Map of districts in Northern Ireland color coded with percentage of non-Catholic Christians reported in the 2011 census

El llegat de la plantació continua sent discutit. Segons una interpretació, va crear una societat segregada entre catòlics nadius i colons protestants a l'Ulster i va crear una concentració protestant i britànica al nord-est d'Irlanda. Per tant, aquest argument considera que la plantació és una de les causes a llarg termini de la partició d'Irlanda el 1921, ja que el nord-est va romandre com a part del Regne Unit a Irlanda del Nord . [71] Tanmateix, això no té en compte el nombre de catòlics britànics establerts ni la quantitat d'indígenes que van adoptar el protestantisme i la identitat britànica juntament amb els colons que es van convertir en catòlics i van adoptar una identitat irlandesa.

L'assentament protestant més dens es va produir als comtats orientals d'Antrim i Down, que no formaven part de la plantació, mentre que Donegal, a l'oest, es va plantar però no va passar a formar part d'Irlanda del Nord. [72]

Per tant, també s’argumenta que la pròpia plantació era menys important en la distinció del nord-est d’Irlanda que el flux natural de població entre l’Ulster i Escòcia. ATQ Stewart va concloure: "La distintiva cultura Ulster-escocesa, aïllada del corrent principal de la cultura catòlica i gaèlica, semblaria haver estat creada no per la plantació específica i artificial de principis del segle XVII, sinó per la continuada afluència natural de colons escocesos. tant abans com després d'aquest episodi. . . " [73]

La plantació d'Ulster també és àmpliament vista com l'origen d'identitats mútuament antagòniques catòliques / irlandeses i protestants / britàniques a l'Ulster. Richard English ha escrit que "no tots els d'origen britànic a Irlanda deuen la seva residència irlandesa a les plantacions ... tot i que la plantació va produir un gran interès britànic / anglès a Irlanda, un important cos de protestants irlandesos que estaven lligats religió i política al poder anglès ". [74]

No obstant això, passant per cognoms, altres han conclòs que el protestant i el catòlic són pobres guies per saber si els avantpassats de la gent eren colons o naturals de l'Ulster al segle XVII. [75]

Els colons també van deixar un llegat en termes de llengua. El fort accent escocès de l’Ulster es va originar a través de la parla dels colons escocesos de les terres baixes que evolucionaven i estaven influïts tant pel gaèlic hiberno-anglès com pel gaèlic irlandès. [76] Els colons anglesos del segle XVII també van contribuir amb paraules col·loquials que encara s’utilitzen a l’Ulster. [77]

Referències

[modifica]
  1. ↑ MONEA CASTLE and DERRYGONNELLY CHURCH (Ulster-Scots translation) Arxivat 30 August 2011 a Wayback Machine. NI DoE.
  2. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 38. Cyril Falls: The Birth of Ulster. London, Constable and Company Ltd. 1996. Pages 156–157. M. Perceval-Maxwell: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1. Belfast, Ulster Historical Foundation. 1999. Page 55.
  3. ↑ T. A. Jackson, p. 51.
  4. ↑ 4,0 4,1 Donald MacRaild. «Chapter 9: Migration and Emigration, 1600–1945». A: Liam Kennedy. Ulster Since 1600: Politics, Economy, and Society. Oxford University Press, 2013, p. 142. 
  5. ↑ According to the Lord Deputy Chichester, the plantation would 'separate the Irish by themselves...[so they would], in heart in tongue and every way else become English', Padraig Lenihan, Consolidating Conquest, Ireland, 1603–1727, p43,
  6. ↑ Jonathan Bardon. The Plantation of Ulster. Gill & Macmillan, 2011, p. 214. ISBN 978-0-7171-4738-0. 
  7. ↑ Ellis, Steven. The Making of the British Isles: The State of Britain and Ireland, 1450-1660. Routledge, 2014, p. 296. 
  8. ↑ 8,0 8,1 Edmund Curtis, p. 198.
  9. ↑ T.W Moody & F.X. Martin, p. 190.
  10. ↑ BBC History – The Plantation of Ulster – Religion
  11. ↑ Jonathan Bardon. The Plantation of Ulster. Gill & Macmillan, 2011, p. ix, x. ISBN 978-0-7171-4738-0. 
  12. ↑ Jonathan Bardon. The Plantation of Ulster. Gill & Macmillan, 2011, p. 214. ISBN 978-0-7171-4738-0. 
  13. ↑ Roger Blaney. Presbyterians and the Irish Language. Ulster Historical Foundation, p. 6–16. ISBN 978-1-908448-55-2. 
  14. ↑ The Plantation of Ulster: Reaction of the natives. BBC History.
  15. ↑ Horning, Audrey. Ireland in the Virginian Sea: Colonialism in the British Atlantic. University of North Carolina Press, 2013. p.179
  16. ↑ R. R. Madden, The United Irishmen, Their Lives and Times Vol 1, J.Madden & Co (London 1845), Pg. 2–5.
  17. ↑ Cyril Falls. The Birth of Ulster. Constable and Company, 1996 [1936]. pp.11–12. P. Robinson The Plantation of Ulster. Belfast, Ulster Historical Foundation. 2000. p.28. Ian Adamson. The Identity of Ulster. Pretani Press. Third Impression, 1995. p.11.
  18. ↑ See J. Bardon: A History of Ulster. Belfast, Blackstaff Press. New Updated Edition, 2001. p.75. D.A. Chart: A History of Northern Ireland. The Educational Co. Ltd., 1928, p.18.
  19. ↑ Jonathan Bardon. The Plantation of Ulster. Gill & Macmillan, 2011. ISBN 978-0-7171-4738-0. 
  20. ↑ M. Perceval-Maxwell: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1. Belfast, Ulster Historical Foundation. 1999. Page 17.
  21. ↑ Liam Kennedy. «Chapter 4: People and population change, 1600–1914». A: Liam Kennedy. Ulster Since 1600: Politics, Economy, and Society. Oxford University Press, 2013, p. 58–59. 
  22. ↑ J. Bardon: A History of Ulster. Belfast, Blackstaff Press. New Updated Edition, 2001. pp.76–79, 80–83. Prof. Nicholas Canny. "Reaction of the Natives", BBC.
  23. ↑ History of Ireland in the Eighteenth Centuryvol 1, by W. E. H. Lecky, Longmans, Greens and Co. (London), Pg.4–6 (cabinet ed., 5 vols., London, 1892).
  24. ↑ Heffernan, David. "Essex’s ‘Enterprise’". History Ireland, Volume 27, Issue 2 (March/April 2019).
  25. ↑ Padraig Lenihan, Consolidating Conquest, Ireland 1603–1727, pp.18-23
  26. ↑ Colm Lennon, Sixteenth Century Ireland, the Incomplete Conquest, pp.301-302
  27. ↑ Lenihan, pp.44-45
  28. ↑ 28,0 28,1 Connolly, S J. Contested Island: Ireland 1460-1630. Oxford University Press, 2009. p.296.
  29. ↑ Canny, Making Ireland British, p 196-198
  30. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 38.
  31. ↑ NIcholas Canny, Making Ireland British 189–200
  32. ↑ Padraig Lenihan, Consolidating Conquest, Ireland 1603–1727, p48
  33. ↑ Canny, p202
  34. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 38. Cyril Falls: The Birth of Ulster. London, Constable and Company Ltd. 1996. Pages 156–157. M. Perceval-Maxwell: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1. Belfast, Ulster Historical Foundation. 1999. Page 55.
  35. ↑ Marianne Elliott: The Catholics of Ulster: A History. New York, Basic Books. 2001. Page 88.
  36. ↑ P. Robinson The Plantation of Ulster. Belfast, pp. 118–119, 125–128.
  37. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. pp 40–41. Dr. Raymond Gillespie. "Reaction of the Natives", BBC. J. Bardon: A History of Ulster. pp 178, 314. M. Perceval-Maxwell: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1. pp 29, 132. C.A. Hanna: The Scotch-Irish: Or, The Scot in North Britain, North Ireland, and North America. p 182. Cyril Falls: The Birth of Ulster. p 201.
  38. ↑ All previous figures from Canny, Making Ireland British, p 211
  39. ↑ Lenihan p 46
  40. ↑ Marianne Elliott. "Personal Perspective", BBC. A.T.Q. Stewart: Pages 24–25. J. Bardon: A History of Ulster. P 131. Cyril Falls: The Birth of Ulster Page 221. M. Perceval-Maxwell: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1 P 66. Marianne Elliott: P 88. P. Robinson The Plantation of Ulster. Page 100.
  41. ↑ Canny, p 233–235
  42. ↑ Elliott, p 93.
  43. ↑ Elliot p 119.
  44. ↑ Canny p 205–206
  45. ↑ Lenihan p 52-53
  46. ↑ Cyril Falls: The Birth of Ulster. London, Constable and Company Ltd. 1996. Pages 11.
  47. ↑ P. Robinson The Plantation of Ulster. p 28.
  48. ↑ P. Robinson pp.169 and 170.
  49. ↑ J. Bardon: A History of Ulster. Belfast, Blackstaff Press. New Updated Edition, 2001. Page 123.
  50. ↑ Padraig O Snodaigh.
  51. ↑ Lenihan p 49
  52. ↑ Marianne Elliott.
  53. ↑ Rafferty, Oliver. Catholicism in Ulster, 1603–1983. University of South Carolina Press, 1994. p.12
  54. ↑ Gillespie, Raymond. "Gaelic Catholicism and the Plantation of Ulster", in Irish Catholic Identities, edited by Oliver Rafferty. Oxford University Press, 2015. p.124
  55. ↑ The Plantation of Ulster - A Poem on the Downfall of the Gaoidhil. BBC History.
  56. ↑ Bartlett, Thomas. Ireland: A History. Cambridge University Press, 2010. p.104
  57. ↑ Farrell, Gerard. The 'Mere Irish' and the Colonisation of Ulster, 1570–1641. Springer, 2017. pp.277-279
  58. ↑ Marianne Elliott: The Catholics of Ulster: A History. New York, Basic Books. 2001. Page 97.
  59. ↑ Canny p577-578
  60. ↑ Lenihan p91-92
  61. ↑ Marianne Elliott: The Catholics of Ulster: A History. New York, Basic Books. 2001. Page 102.
  62. ↑ Brian MacCuarta,Age of Atrocity p155, Canny p177
  63. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 49.
  64. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 52.
  65. ↑ Lenihan, p111
  66. ↑ Micheal O Siochru, God's Executioner, Oliver Cromwell and the Conquest of Ireland, pp99, 128, 144
  67. ↑ Lenihan p136-137
  68. ↑ Karen Cullen, Famine in Scotland: The 'Ill Years' of the 1690s, p176-179
  69. ↑ Liam Kennedy, Ulster since 1600: Politics, Economy, and Society, Oxford University Press, 2013, p143
  70. ↑ David Hackett Fischer, Albion's Seed: Four British Folkways in America, New York: Oxford University Press, 1989, pp. 608–11.
  71. ↑ (PDF) League of Nations Treaty Series, 26, pàg. 9–19.
  72. ↑ Interview with Dr. John McCavitt, "Ulster Plantation", Talk: Northern Ireland, BBC, accessed 17 Feb 2009
  73. ↑ A.T.Q. Stewart: The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989. Page 39.
  74. ↑ Richard English, Irish Freedom, A history of Irish Nationalism p. 59.
  75. ↑ "[J]ust in general terms, it could be pointed out that although surnames are often a guide to our ancestors, they should not always be taken as such... There is more cross breeding in Ulster's history than people imagined. For example, it is often stated that Ken Maginnis surname is closer to original Irish than Martin McGuinness. Another good example is Terence O'Neill former Prime Minister of NI, who is descended from the famous O'Neill clan in Ulster." !Interview with Dr. John McCavitt, "Ulster Plantation", Talk: Northern Ireland, BBC, accessed 17 Feb 2009
  76. ↑ Dr. C.I. Macafee (ed.) Concise Ulster Dictionary. Oxford University Press, 1996. Page xi.
  77. ↑ Cyril Falls: The Birth of Ulster. London, Constable and Company Ltd. 1996. Pages 231–233.

Bibliografia

[modifica]
  • Adamson, Dr. I.: The Identity of Ulster. Bangor, Pretani Press. Third Impression, 1995.
  • Bardon, J.: A History of Ulster. Belfast, Blackstaff Press. New Updated Edition, 2001.
  • Canny, Nicholas, Making Ireland British 1580–1650, Oxford University Press, Oxford 2003.
  • Chart, D.A.: A History of Northern Ireland. The Educational Co. Ltd., 1928.
  • Cullen, Karen, Famine in Scotland: The 'Ill Years' of the 1690s
  • Curtis, Edmund, A History of Ireland: From Earliest Times to 1922, Routledge (2000 RP), ISBN 0-415-27949-6
  • Elliott, Marianne The Catholics of Ulster: A History
  • English, Richard, Irish Freedom, The History of Nationalism in Ireland. MacMillan, London 2006.
  • Falls: Cyril The Birth of Ulster. London, Constable and Company Ltd. 1996.
  • Hanna: C.A. The Scotch-Irish: Or, The Scot in North Britain, North Ireland, and North America. G.P. Putnam's Sons, 1902.
  • Kaufmann: E., The Orange Order: A Contemporary Northern Irish History. Oxford University Press, 2007.
  • Lenihan, Padraig, Consolidating Conquest, Ireland 1603–1727, Pearson, Essex 2008.
  • Lennon, Colm, Sixteenth Century Ireland, the Incomplete Conquest, Gill & MacMillan, Dublin 1994.
  • Kennedy, Liam, Ulster since 1600: Politics, Economy and Society, Oxford University Press, 2013.
  • Macafee, Padraig (ed.) Concise Ulster Dictionary. Oxford University Press, 1996.
  • Madden, R.R. The United Irishmen, Their Lives and Times Vol 1, J.Madden & Co (London 1845), Pg. 2–5.
  • Moody T.W & Martin, F.X., The Course of Irish History, Mercier Press 1984 (Second Edition). ISBN 0-85342-715-1
  • O Siochru, Micheal, God's Executioner, Oliver Cromwell and the Conquest of Ireland, Faber & Faber, London 2008.
  • O Snodaigh, Padraig, Hidden Ulster, Protestants and the Irish language
  • Perceval-Maxwell, M: The Scottish Migration to Ulster in the Reign of James 1. Belfast, Ulster Historical Foundation. 1999.
  • Robinson, P, The Plantation of Ulster. Belfast, Ulster Historical Foundation. 2000.
  • Stewart, A.T.Q., The Narrow Ground: The Roots of Conflict in Ulster. London, Faber and Faber Ltd. New Edition, 1989.

Enllaços externs

[modifica]
Obtingut de «https://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Usuari:Vallue/Religió_hel·lenística&oldid=29315843»