Hola @Paucabot. Fins ara ningú ens havia fet canviar el nom del nostre compte compartit, després de dos anys i dues viquimaratons enteníem que formava part de la flexibilitat de Viquipèdia, però no volem crear un conflicte absurd. He demanat un canvi de nom a més de reformular la pàgina d'usuària. Pel que fa a si Píkara és o no una font fiable, o si s'han fet els canvis suficients per treure la plantilla a la pàgina de la Desirée Bela Lobedde, no crec que hi hagi silenci, @Tiputini i jo mateixa hem anat incorporant algunes de les millores que has indicat, per exemple, hem corregit l'excés de seccions, les fonts pròpies, o la redacció del text. La tercera font (xataka) no m'ha passat per alt, estic d'acord amb tu, sobra, com també estic d'acord amb altres millores que has suggerit i que no t'he discutit, he mirat d'entendre i incorporar. Afrofeminas és la publicació més rellevant en el context de comunitat de dones negres i afrodescendents a l'estat espanyol, i Píkara és un mitjà amb tanta trajectòria que fins i tot té acords amb El Salto i La Directa. Si se les considera fonts no fiables en el context de la biografia d'una activista feminista antiracista entenc que respon a biaixos implícits, i racistes de la comunitat viquipedista i de la societat en general. No ho senyalo per ofendre, ho senyalo perquè quan algú ho ha fet amb mi m'ha semblat útil. Comportaments racistes en tenim tots, costa no tenir-ne tenint en compte el context cultural en el que vivim. Es corregeixen i punt. Crec que la Viquipèdia és un espai prou valent per parlar i adreçar aquestes qüestions.
Tema de Usuari Discussió:Paucabot
Aparença
Hola Liquendatalab. No era la meva intenció fer-te canviar el nom. Crec que amb el canvi que havies fet a la teva pàgina d'usuària era més que suficient.
És cert que som molt estricte amb les fonts. Si no hi ha article a la Viquipèdia o no conec la font, assumesc que no és una font fiable. Aquest criteri no és compartit per d'altres persones, tal com et vaig mostrar en una discussió de fa uns mesos amb Pere_prlpz, però crec què és abassegadorament fals que no les consideri fiables per motius sexistes o racistes. Si en Pere llegeix aquestes línies, i malgrat estar a les meves antípodes en la interpretació de la política de fonts fiables, crec que almanco et podrà dir que no ho faig per motius racistes ni masclistes.
I sí, comportaments racistes i masclistes en tenim tots, però justament aquest no és el cas (com t'he demostrat) i em costa reconèixer un comportament que no he tengut com supòs que et costaria també a tu reconèixer-ho si jo t'acusàs gratuïtament de racista.
PS. No havia vist l'article de Pikara Magazine. Podem xerrar de l'article, de les fonts fiables i de tot, però no em tornis a dir racista (encara que sigui amb tot el tacte del món).
Hola.
No sé si estic a les antípodes d'en Paucabot, tot i que és cert que la majoria de casos grisos sobre el que és una font fiable i que s'arriben a discutir, queden entre on ell posaria el llistó i on l'hi posaria jo. Ara bé, el que sí que puc testimoniar és que entre els casos en els que el criteri d'en Pau ha estat el d'esborrar articles o eliminar referències (i que són molts, perquè fa molta feina de manteniment a la Viquipèdia), hi ha tota mena de temes relacionats amb gent de tots colors, oficis, procedències i ideologies, inclosos molts homes, mallorquins i mestres, i diria que força ben repartit.
Tema canvi de nom: Ja està bé, fer el canvi de nom no és cap problema. Ens estalviem conflictes en un futur.
Entenc que tot el tema dels biaixos implícits de la comunitat és dens i generalment incòmode. Les persones que en parlem a més a més estem en minoria i el tema encara està molt verd. A mi m'han assenyalat comportaments racistes força vegades. La darrera va ser el passat mes de febrer quan des del grup de recerca que dirigeixo vam proposar per un acte en el marc de la Biennal Ciutat i Ciència una selecció bibliogràfica sobre els quatre eixos de la matriu de dominació proposats per Patricia Hill-Collins (heteropatriarcat, supremacia blanca, colonialisme i capitalisme) i no sens va acudir incloure cap dona negra com a autora rellevant dins de l'eix heteropatriarcat, les vam reservar totes pels eixos de colonialisme i supremacia blanca, com si les autores del feminisme negre no haguessin parlat, i molt, del patriarcat. Això va ser un biaix implícit del nostre grup, que quan pensa en bibliografia sobre feminismes (o sobre qualsevol altre tema), gairebé sempre costa incloure referències sobre autores no blanques. Per sort les companyes ens van senyalar que allò era una pràctica racista, i la vam poder corregir abans que la feina es publiqués. La bona fe la pressuposo, i no per això deixaré de senyalar problemes. Si em creuo amb un editor racista, denuncio, si em creuo amb una edició que tot i la bona fe respon a biaixos implícits, la senyalo, i espero que es pugui discutir des del contingut.
Si jo t'assenyal que t'has precipitat en aquestes acusacions i t'ho demostr amb proves i t'ho confirm amb l'opinió de companys que no estan d'acord amb jo amb molts de temes, també t'aplicaràs el conte a tu mateixa i reconeixeràs que, com que estàs molt sensibilitzada, has fet d'una opinió concreta, una generalització?
T'ho dic perquè ja he passat per això abans. M'han acusat d'anar en contra de les dones per proposar l'esborrat d'articles de dones, d'estar en contra de les coses de Catalunya perquè he proposat esborrar articles de Catalunya i fins i tot m'han acusat de ser purità per proposar l'esborrat d'articles d'actrius pornogràfiques. En cada cas hi havia qualcú sensibilitzat per un determinat tema, però no havien vist que jo proposava esborrar homes, dones, masies de Catalunya i cabanes d'Oklahoma, actrius pornogràfiques i actrius no pornogràfiques. El motiu era sempre el mateix: els articles no complien els nostres criteris d'admissibilitat, però cadascú es pensava que ho feia perquè tenia mania a un tema determinat.
En fi, si amb això ja no et convenç, desistesc. Tenc molta feina com per defensar-me d'acusacions tremendament injustes d'una persona que ja ha decidit que jo tenc un biaix sense ni tan sols informar-se de la meva trajectòria i veure que hagués actuat igual (i es pot comprovar mirant les meves edicions que així ho he fet) si la persona fos blanca, ameríndia, polinèsia, de gènere femení, masculí o transgènere. El meu escepticisme sobre les fonts fiables no neix amb afroféminas i no es circumscriu a les fonts feministes sinó que ja ve de molt lluny. No tot té a veure amb el biaix de gènere: de veres que hi ha més variables a tenir en compte.
Em fa tota la impressió que, com els hi ha passat a molts científics al llarg de la història, has anat a cercar un resultat concret per al teu estudi i, a les primeres de canvi, ja l'has trobat. No dic que el biaix que denuncies no existeixi (que hi hagi tan poques dones editores a la Viquipèdia no deu ser casual), el que dic és que, en aquest cas concret, no té res a veure i t'estàs enganyant a tu mateixa.
Repetesc: podem xerrar del que vulguis si ets capaç de reconèixer el teu error. Si no, de veres que ho deix aquí.